司徒黃瓊征召他，太常趙典以有道科薦舉他。。，。’及定公正其序，經曰‘從祀先公’，爲萬世法也。。，。碰上冀州牧同鄉人韓馥派騎兵來接他們，荀或于是自己帶領宗族跟隨韓馥，留下的後來大多被董卓的部將李催所殺害搶走了。。，。同時推薦了陳留的楊倫、河南的尹存、束平的王憚、陳國的何臨、清河的房植等人。。。、

今者四方安靜，而陶疾害聖政，專言妖孽。。，。光和元年，遷太尉，數月，以日食免。。，。

雖受茅土，未答厥勳，哲人其萎，將誰谘度！朕甚懼焉。。，。！今者土廣民稀，中地未墾；雖然，猶當限以大家，勿令過制。。，。；皇甫規到達州界，全都逐條上奏他們的罪狀，有的免職有的誅殺。。，。加頃引見，與之對博，上下媟黩，有虧尊嚴。。，。”乃書對曰：臣聞之經傳，或得神以昌，或得神以亡。。，。

就拿這層道理來宣示于衆，使之恢複熟食。。，。州郡忌諱，不欲聞之，但更相告語，莫肯公文。。，。

二年，陶謙死，操欲遂取徐州，還定呂布。。，。又往年京師發生地震，地面裂開，裂開象征著權力分離，震動表明人世騷亂。。，。是以盜發之家，不敢申告，鄰舍比裏，共相壓迮，或出私財，以償所亡。。，。這也是愚臣毀掉家庭獻身國家的第二個例證。。。漱飛泉之瀝液兮，咀石菌之流英。。，。

立十五年去世，子隱王劉賓嗣位。。，。固對曰：“帝雖幼少，猶天下之父。。，。此後任護軍司馬，與左中郎將皇甫嵩一同討賊張角。。，。夫情勝其性，流遁忘反，豈唯不肖，中才皆然。。，。獄掾善爲《禮》，瑗間考訊時，辄問以《禮》說。。，。寵少受父業，以明經舉孝廉，陳東平陵令，以仁惠爲吏民所愛。。，。

近以地震策免司空陳褒，今者災異，複欲切讓三公。。，。建安元年春天，諸將爭奪權利，韓暹攻打董承，董承投奔張楊，張楊讓董承先修繕洛陽的宮殿。。，。後受诏刪《太史公書》爲十余萬言。。。”建安五年，南陽王劉馮、柬海王劉祗去世，獻帝痛惜他們的早死，打算爲他們設立四時的祭祀，以此征求孔融的意見。。，。、益州從事賈龍原先帶了幾百士兵在犍爲駐防，于是集合官吏百姓進攻馬相，擊敗了馬相，賈龍派官吏士兵迎接劉焉。。，。

間柔招募引誘胡漢數萬人，和公孫瓒所任命的漁陽太守鄒丹戰于潞北，斬鄒丹軍首級四千多。。，。今宋阿母雖有大功勤謹之德，但加賞賜，足以酬其勞苦；至于裂土開國，實乖舊典。。，。；太微積星，名爲郎位，入奉宿衛，出牧百姓。。，。何進的謀劃日子長了，消息稍有泄漏，宦官害怕而想發動變亂。。，。夫拓境不甯，無益于強；多田不耕，何救饑敝！故善爲國者，務懷其內，不求外利；務富其民，不貪廣土。。，。；！等到順帝繼位，司隸校尉虞翔追奏陳忠等人的罪過，當時的人因此譏諷他們。。，。