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複到泥犁地獄,男子六千人,有火樹,縱廣五十余步,高千丈,四邊皆有劍,樹上然火,其下十十五五,墮火劍上,貫其身體。。,。佛天(高僧傳天作調)、須菩提等數十名僧,出自天竺、康居,不遠數萬之路,足涉流沙,詣澄受訓。。,。、
在江陵日,有京兆呂氏子,以饑寒遠谒潛,潛不爲禮。。,。及鑄像時,姥持所有,因發重願,投之爐中。。,。王複喚遂州人前曰:"汝在生有何功德?"其人報言:"臣一生以來,不讀佛經,唯好庾信文章集。。,。?
徐曰:"爾有別業在金陵,可致金陵絹一匹,吾爲爾療之。。,。秉性重兄友弟恭,對尹偃的作法不滿,就用刀劃破肌肉劃了"殺尹"兩個字,用墨染黑。。,。"此子不敢違長者之意,遂諾之。。,。
陳高祖 陳高祖武帝受禅之日,其夜,有會稽人史溥,夢朱衣人,戴武冠,自天而下,手持金板,上有文字。。,。當初任晉西省郎中,性好客,在府內養了一對鵝,特別喜歡這對鵝。。,。其中文簿,多所不識,每月亦無請受,但意有所念,左右必先知,當便供給。。,。什被逼著與妻子同房之後,便損失了自己的操守。。,。
當時太祖所占的地盤非常小,兵力也非常少,害怕抵擋不了,已經用盡了計策,竭盡了全力。。,。又看見喊十個人,應當升上天,有車馬迎接他們,于是他們升空而去。。,。
什持梵本,興執舊經,以相雠校。。,。然而我親手作了這件衣衫,上面有不小心被剪刀傷了手指的血痕,洗不掉了,留下以後作個紀念,大家看見它,也就會想起媳婦。。,。"使者具陳實情,面爲經年色敗,至宕昌貿易填之。。,。
又有一只黑鷹,也是鐵爪鐵嘴,抓了山開的右肩也飛走了。。,。酒如果是八風谷凍制的,就會終年不變質;如今送來的這酒則已經變質,有一種酸味;洿林産的酒滑膩而顔色清淺。。,。;鹿膽裏得到珠子,克融認爲是瑞祥的征兆,鹿就是祿,鹿死是祿盡,俸祿沒有了。。,。縣遂申府,奴婢數人,皆殪枯木。。,。
"遂解衣入水,抱一睡龍出,腥穢頗甚,深閉兩目,而爪牙鱗角悉備。。,。秋末,縣邑裏有個于生領著一位邺郡的道士來見德裕,才走上賓客的位置,沒等到讓座就對德裕說:"你要被任命爲西南節制。。,。張昱極有辯才,他在僧會面前辯難诘問,議論縱橫,提出種種難題。。,。
當時補阙李秦任寓直中書,上奏的封事中說:"陛下自從登上皇位,誅殺排斥李家的人以及各大臣,他們的家人和親戚門被流放在外的,依我估計,將近幾萬人,如果一旦他們招集在一起同心反亂,出于你的意料之外,我怕你的天下一定很危險。。,。從前聽佛經上說:"佛身有舍利骨,菩薩之身有鎖骨。。,。每次聽經,常把鵲尾香爐放在膝蓋前。。,。(出《開天傳信記》) 唐玄宗時,無畏三藏剛剛從天竺來到大唐,主管人員領他去拜見玄宗皇帝。。,。洪昉初到天宮時,形體還與人一樣,見過天王之後,身體便自行長大,與天人一樣了。。,。
" 段文昌 唐丞相鄒平公段文昌,負才傲俗,落拓荊楚間。。,。養崔子到十八九歲了,學問技藝已成。。,。"上公覺而異之,遂自取筆寫于寢壁,同住僧徒亦無有知之者。。,。
而還象是在睡夢中,覺得自己身在白馬島神祠中,並且有一個弟子,每天都和他一起前往,其余沒有人知道。。,。後漢之末,漸有文彩,未甚分明。。,。
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