（出《宣室志》）　　有個嚴法師，住在成都的寶曆寺。。，。"律師又問人死之後仍有感應的事在平常人中也常發生，神魂走了形體爛了，爲什麽還能活轉來，有的過了七天甚至許多天，還與活著時一個樣，這是什麽原因？天人答道："人有七識（即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識等），每一識都有神守護，其中以心識爲主，主雖然走了，其余各神仍在守護著，這是不足怪的。。，。？、當然也可單就字面理解爲"標志"的"標"）。。。大梁伐（伐原作代，據許本改）裹州。。，。頃之，隨到見王，問罪何多也，田無以對。。，。呂群心裏想這大概是術士詛咒祈禱的場所。。。

就下诏書訪問殿庭中的左右大臣，有能治這種病的，一定重重賞他。。，。"第二天，陳勳的妻子按他的話前往縣城，出了門就看見陳勳提著劍跟著她。。，。"乃命疏其目，藏于楹棟之間，期注唱後而發之。。，。後來又在齊梁兩朝時作官；作過會稽縣令。。。；明年，楊鎮爲仇士良開府擢用，累職至軍使，除泾州節度使。。，。如護一子，所有供養，燒香而已，所可祭祀，餅果之屬。。，。

死後胸口仍然熱乎，家裏人沒敢殡葬。。，。和尚就叫它們爲鹆兒，他們並答應："是"。。，。"左右皆不見，唯弘稱叩頭死罪，如授枷棒之聲，夜半而卒。。，。"議論不決，乃共視文書，久之，遂與三尺械。。，。"母親告訴女兒說："就爲了這部經，我反倒受了苦，陰間的獄卒把我的後背都打破了，你看看我身上的傷，地獄裏的官兒對我說：'你爲什麽拿人家範家的經當作自己的經？你有什麽功德，這是大罪過！'"女兒夢見母親這麽說，便爲母親另外抄寫《法華經》。。，。？！　　茅安道　　唐茅安道，廬山道士，能書符役鬼，幻化無端，從學者常數百人。。，。

吃完回府，肚子痛得很厲害，什麽東西也吃不下去，只有喝桔皮湯才行，直到半夜才好。。，。當時房瓘是司戶，崔渙從萬年縣的縣尉貶到桐廬縣作縣丞。。，。吾與汝父幼少有舊，見汝依然，可隨我共（"今得"下二十二字據明抄本補。。，。而其頂有一穴，恒以絮塞之，夜則去絮。。，。"他前後的噩運，沒有不獲免的，知道都是經書的力量。。，。報應是正常的道理，你不要害怕。。，。

　　李明府　　唐前火井縣令（"令"字原阙，據明抄本、黃本補。。，。、"冬曦說："爲什麽這樣？"思明說："現在請讓我在這裏寫下來年在尚書手下授官的月日，以及授俸祿多少，再請尚書一同封存。。，。？黑者周所尚色也，死者滅亡之象。。，。其夕既陳設，忽聞婦女哭聲甚哀，初遠漸近，俄在齋筵中矣。。，。