他自小爲讀書人，生性淳樸，沈默寡言，家鄉役人知道他。。，。船家女歌唱，鼓吹之樂震天，聲音激越，歌樂沖天，群烏翺翔，遊魚窺深淵。。，。爲什麽呢？臣獻身爲國，毀壞家庭而舉立人事，結果弄到心懷忠誠反而獲罪，持守誠信反而受到猜疑，臣日夜長歎，剖心析肝，哭出了血，也沒有城牆倒塌上天下霜的應驗，所以鄒衍、杞梁之妻怎麽能夠感動天地呢？臣憑著微賤的資質，從仆隸當中被選拔到憲台任職，又被提升爲軍中校尉。。，。？、如今陳倉雖小，城防堅固物資充足，並非陷于九地之下。。，。案《石包谶》，宜徙都長安，以應天人之意。。，。永元初年，窦氏專權驕橫放縱，朝廷有許多人進行勸谏爭論，而鄧彪在位衹是保持自己的清廉而已，對他們沒有勸阻谏靜。。，。

允懼不免，乃變易名姓，轉側河內、陳留間。。，。、桓帝時，以有道征，四遷尚書令。。，。當初，李膺跟廷尉馮輥、大司農劉佑等同心同德，糾察懲罰奸邪得籠小人，馮輥、劉佑逭時也獲罪被判服苦役。。，。、陳寵雖然傳習法律，但也兼通經書，奏議溫和純正，號稱任職相。。，。

欲蔔居清曠，以樂其志，論之曰：使居有良田廣宅，背山臨流，溝池環匝，竹木周布，場圃築前，果園樹後。。，。又有天祿石渠，典籍之府，命夫諄誨故老，名儒師傅，講論乎《六藝》，稽合乎同異。。，。光武嘉其功，迎賜以金帛，令過家上冢。。，。

以德教除去殘暴，是用粱肉治理疾病；用刑罰治理平安，是用藥石供養身體。。，。；”韓嵩回答說：“據我看以曹公的賢明，一定能夠實現統一天下的心願。。，。”量斯思也，豈夫藝而已哉？何德之損乎！贊曰：三才理通，人靈多蔽。。，。？！則良臣之才略，兵家之所貴，將有何罪，負義違理乎？自永初以來，將出不少，覆軍有五，動資巨億。。，。？若舍之而出，後無鎮重，易京之危，可立而待也。。，。

其所論辯，通見政體，既成而奏之。。，。到去世時，靈帝因過去的恩德贈他車騎將軍、關內侯印绶。。，。、