李泌獨自騎馬，穿著平常的衣服，說暫時去衡山。。，。隱秘地得道，舍棄的迹象，本來沒有一定。。，。

後人爲他在缑氏山和嵩山立了祠廟。。。問其地，乃臨海縣也，去蜀已甚遠矣。。，。"等到周氏懷了李泌之後，懷胎三年，他才生了下來。。，。此香出于聚窟洲人鳥山，山上多樹，與楓樹相似，而香聞數裏，名爲返魂樹。。，。甘需說："西王母所設的酒宴，不是人世間的東西，那些玉酒金液，都是需要萬年的時間釀制用來供神仙享用的，燕昭王既然吃了，自然就得道了，只要虛心高潔的靜修，自然會保持長生的。。，。

王賈又請求說："我現在是特意來拜谒的，姨母要是不說話，我就不走了，在這裏住定了！"妖怪知道不能回避，就在靈帳中說道："外甥你近來好嗎？哪裏想到，分別之後，活人和死人就隔開了。。，。？！"逼而觀之，自眉至鼻端，如丹縷焉，則界方棱所擊之迹也。。，。屬王莽秉政，公主夙慕空虛，崇尚至道。。，。他來到安陸，多次向人們說起這事，縣官以爲他是謠言惑衆，把他捉去盤問。。，。第三個人能分身變化相貌，坐在那裏頓時消失，使千軍萬馬立刻隱去不見，把白天變成黑夜。。，。張定謹慎小心，不喜歡說話，在家裏很孝順，也曾偷偷地練習這個法術，召鬼神、變人物，沒有不能變的。。，。、

"茅君說："如果真送我，我太感謝你們的盛情了。。，。張辭本性不喜歡打扮自己，常光顧酒肆這是因爲他好酒的緣故。。，。鶴林寺的杜鵑樹，高一丈多，每到春末花開爛漫。。，。無數的高山大河把我們阻隔，從此一別將難通音信。。，。

玄聖之意，將欲還淳複樸、崇道黜邪。。，。、他會呼吸吐納之法，能書寫箓符，在陸地上能治服虎豹；在水裏邊能治服蛟龍。。，。；有一老人策杖于前，問曰："君子何歎？"春言其心，且憤其親戚之疏薄也，感激之氣，發于顔色。。，。？鹹通初年，有一個賣酒人看見一個打柴老人不同于凡人，就以厚禮接待了老人。。，。顔真卿和客人們傳著玩賞，贊不絕口。。，。及生，標異，幼而聰識，長而博達，因讀《神仙傳》，有乘雲馭龍之志。。，。

"取錢出門十數步，置錢于樹下，以杖叩樹，得鹽酪而歸。。，。尋小徑，不覺行四五裏，興酣，逾越溪澗，不由徑路。。，。或行去，亦不道所往，但見常有一白龍來迎，夫人即著雲光繡袍，乘龍而去。。，。飛起來就有五色雲湧出去，彩仗在前面引路，到了華山雲台峰。。，。

浙東縣押衙的謝诠之分配到一個奴婢，名字叫曲葉，是她親口講的這件事。。，。當時是元和十三年，子威將要回京城，一天晚上，住在骊山的旅館中，聽到大街上非常喧嘩，詢問店家是什麽原因。。，。崔生只能拜伏在地，接受譴責而已。。，。昔漢初，趙佗使異人梯山航海，盜歸番禺，今僅千載矣。。，。

且告客曰："我將梯此取月去，聞呼可來觀。。，。視之如五十許人，面色肌膚，甚有光澤，口齒如童子。。，。文嘗采木實竹葉，以貨鹽米，置于筐中，虎負而隨之。。，。居首女子酹之曰："吉利吉利，好人相逢，惡人相避。。，。　　樊英　　漢樊英，善圖緯，洞達幽微。。，。王不常行彭祖之術，得壽三百歲，氣力丁壯，如五十時。。，。

　　琴高　　琴高者，趙人也，以鼓琴爲宋康王舍人。。，。他常常在城裏的槐壇下騎驢打球，沒有一天不去。。，。少頃，向來騎僮複至，兼抱持所傷之兒，並乳褓數人，衣襦皆绮绔，精麗非尋常所見。。，。

看完了回來，仍舊對終無爲說："你如果不說，便進入這些人當中去了。。，。謝自然剛住進山裏，有一個人年約四十歲，自稱頭陀，從衣服形貌上看不象僧人。。，。時於危懼之中，又出奇計，乃脫斯苦。。，。樵者敕之："爾領尊師之仆，挈此二榼，但往石家取酒。。，。

（出《續仙傳》）　　劉，小名叫宜哥，是唐朝宰相劉瞻的哥哥。。，。徐道盛回到平原旅舍打聽梁母，正是梁母脫離塵世的那天見到她的。。，。帝既見王母及上元夫人，乃信天下有神仙之事。。，。"遂不服，乃共出山，欲爲伯陽及死弟子求棺木。。，。