初，父黯章句繁多，恭乃省減浮辭，定爲二十萬言。。，。顯宗以鹹有師傅恩，而素清苦，常特賞賜珍玩束帛，奉祿增于諸卿，鹹皆散與諸生之貧者。。，。當時宦官濟陰人丁肅、下邳人徐衍、南陽人郭耽、汝陽人李巡、北海人趙佑等五人被稱爲清廉忠正，他們的家都在鄉裏街巷，不去爭奪威勢權力。。，。、學業結束後，他就在上林苑中放豬。。，。”嬰兒認得父母，笑得很開心，想到父母身邊，母親不自覺抱過嬰兒，真的是自己的兒子。。，。

執掌全國軍事及考核官員的政績，歲末即奏報其優劣並加以賞罰。。，。向南占據锺存藉以擴大力量，北面憑借黃河作爲險要，又有西海魚鹽方面的有刹條件，依山傍水，可以擴大田地和積蓄，所以能夠強大，經常在各部族中稱雄，他們依仗勢力和勇猛，引誘招攬羌胡之人。。，。吳祉等乃多賜迷唐金、帛，令籴谷市畜，促使出塞，種人更懷猜驚。。，。、所以說：“不在于連逆和順從，而在于用義來判斷；不在于憎恨和喜愛，而在于將道作爲珍貴的東西。。，。；又河南有個叫曲聖卿的人，能夠用丹筆畫符，殺死鬼神並且能驅使鬼神。。，。殇帝生下後三百多天駕崩，鄧太後攝政，由于殇帝還是個嬰兒，所以沒有列在宗廟之中，祇是在陵墓寢廟祭祀而已。。，。

桓帝、靈帝年間，倭國大亂，互相攻打，許多年沒有國君。。，。、故人識君臣父子之綱，家知違邪歸正之路。。，。其日，乘輿先到辟雍禮殿，禦坐東廂，遣使者安車迎三老、五更。。，。、天之動也，一晝一夜而運過周，星從天而西，日違天而東。。，。

其刻不滿夜漏半者，乃減之，余爲昨夜未盡，其弦望其日。。，。海在東；西渎河西，濟北，淮來，江南；他山川各如其方，皆在外營內。。，。；遭母喪過毀，傷父魂靈不返，因哀恸絕命。。，。烏桓複尾擊援後，援遂晨夜奔歸，比入塞，馬死者千余匹。。，。凡再合一終，五百八十四日有五百六十二分，行星如之。。，。

趙國人毛苌傳授《詩經》，這是《毛詩》，沒能立爲博士。。，。谒者贊皇太子臣某，中谒者稱制曰“可”。。，。自于窴經皮山，至西夜、子合、德若焉。。，。、像您奉命宣明诏書，對各種事情朝夕戒懼，不敢懈怠，反而不感到苦嗎？”于是離去隱居，一直不見刺史。。，。？

成帝綏和元年，賜大司馬印绶，罷將軍官。。，。長少習《歐陽尚書》，不仕王莽世。。，。但凡各種征兆吉凶，都該應驗在我本人身上，確實還有做得不足的地方，該如何去補救呢？《書經》上說：‘只有首先依靠帝王改正他的錯事。。，。？主管喪葬的束園武士擡著大行皇帝靈柩，司徒退著行走，站立在車前。。，。臣所想說的，陛下已經知道，所以簡略敘述一個大概，不敢詳細陳述。。，。從前楚國的女子悲哀憂愁，導致西宮發生災害，何況長年累積，能沒有憂愁怨恨嗎?上天生下衆多的百姓，設立君主來統管他們。。，。

州郡前後禮請，不應；公卿舉賢良方正、有道，皆不行。。，。；、束部距長史所在的地方有六幹五百三十七裏，距洛陽有一萬六幹三百七十裏。。，。不是某個等級的人不許使用那個等級的服飾，用來表明依禮而行。。，。年幼的孩子未來如何尚不可知，將來如果不好，則悔之莫及。。，。

光武帝建武九年七月乙醜日，金星靠近軒轅大星。。，。當時大家都推薦谯玄，擔任繡衣使者，持天子符節，同太仆王憚等人分別巡視全國，觀看了解風俗，所到之處自行決定處罰和賞賜。。，。另外編欣等人根據當今冬至日太陽所在位置離牛宿中央星不到五度，在鬥宿二十一又四分之一度，與《考靈曜》的說法相近，所以就將此事向上奏明了。。，。桓帝永興二年閏月丁酉，金星白天可見。。，。

當時西海以及大小榆谷附近再沒有羌人入侵。。。太守請他相見，法真于是頭束幅巾拜谒太守。。，。九卿、中二千石、二千石青绶，三采，青白紅，淳青圭，長丈七尺，百二十首。。，。、三年三月二日辛亥，日有蝕之，在婁五度。。，。他們有很多忌諱，有人生病死亡，他們經常抛棄原先的住宅，重新建造新居。。，。主者以狀白安，安呼見就，謂曰：“太守罪穢狼藉，受命考實，君何故以骨肉拒扞邪？”就據地答言：“太守剖符大臣，當以死報國。。，。？

謂曰：“夫保全一身，孰若保全天下乎？”龐公笑曰：“鴻鹄巢于高林之上，暮而得所棲；鼋鼍穴于深淵之下，夕而得所宿。。，。；？南禽公孫，北背強胡，西平隴、冀，東據洛都。。，。、丞平十八年六月己末日，彗星出現在張宿，長三尺，轉而行進到郎將，向南進入太微垣，彗星所經天區都屬張宿範圍。。，。自此以後部落中的人對他都害怕服從。。。