昨僧次到，自行不得，托鄰僧代齋。。，。這一年秋天，在韓愈後堂前染白牡丹一叢，他說來年春天一定變作綠色，花瓣中還帶有條棱。。，。從仙府回來，他已經有役使鬼神的道術了。。，。必淨必清，無勞爾形，無搖爾精，乃可長生。。，。"期以五日，既而過期，十日不至。。，。"于是她們就把法朗留下，用草根養活他。。，。

長安東市酒鋪的姚生，和他友好親善，時常到他家裏來，就是飲酒談論道術，日積月累，經過了很長時間。。，。中使秘密地把道士的事奏明了皇帝。。。鳥蟲都無不雙飛，全能成對，自憐孤寢，空閨中茫然輾轉。。，。于船邊覓所乘漁舟不見，黃衣曰："不必漁舟，但合眼自到。。，。顔真卿等在岸上觀看的人們，沒有不驚異的。。，。日暮矣，劉促令排店，費曰："日已昏黑，或得逆旅之舍，亦不及矣。。，。

'神人曰：'必欲長生，先去三屍。。，。"衡山隱者付完金子就要領著妻子離去，樂師當時充官，不能停留，便倉促分別了。。，。鹹通十五年七月十四日，元君與侍女群真二十七人降于其室，玄同拜迎于門。。，。性好朝拜事神，好讀幽經及太素傳。。，。

"家人告訴了書生，書生說："只要我見一見使君，自然有好藥。。，。帝按言觀其刻字，果齊之故器也，因知少君是數百歲人矣。。，。李意期就用手捏了土作成異國城市宮殿的模型，雖然只有一寸大小，但模型裏的一切都像真的一樣，片刻間就消失了。。，。有怪鳥止屋上者，以白公度，公度爲書一符，著鳥所鳴處。。，。"命侍女以《靈寶清齋告謝天地儀》一軸付之，使傳行于世。。，。"二女答曰："客子有勞，妾何勞之有？"交甫曰："桔是橙也，我盛之以笥，令附漢水，將流而下，我遵其旁搴之，知吾爲不遜也，願請子佩。。，。？

他回答說，"我修煉的那點道術，只是爲了個人的意志，功力達不到身外，只對自身有益。。，。十余年後，遊太原，竟不知當有所遇否。。，。現在的張果，善算的人算不出他的年齡，善視鬼神的看不到他的形貌。。，。又進了一門，是一所很大的屋子。。，。如果限定的勞役不夠，又需要到別人那裏去效力。。，。

而逍遙從早到晚把齋戒潔身修行當事做，一點兒也不把日常生計放在心上，蒯浔也屢次責備她。。，。樂曲四奏，衆真仙各命侍女展示鈞天成曲，九靈合拍，八音靈際，王母打著拍子唱歌，三元夫人彈著雲璈答歌，其余真仙也各自唱了歌，不一會兒，司命神仙的衆隸山屬，以及南嶽迎接的官員同時來到。。，。賈手開其鎖，去其蓋，引暹手登之，因同入櫃中。。，。曰："盈以不肖之軀，慕龍鳳之年，欲以朝菌之脆，求積朔之期。。，。日（明抄本"日"作"曰"）夜更試之，此不謬也。。，。

（出《續仙傳》）　　戚逍遙，是冀州南宮縣人。。，。大將軍趙朏妻之以女，數年間，遷大理廷評，衣绯。。，。　　宜君王老　　王老，坊州宜君縣人也。。，。過了五、六年，再看那老人的臉色衣服象原來一樣，沒有變化。。，。、三個人互相看了看，誰也猜不透其中緣故。。，。

田夫人不肯來，說："沒有得到皇帝的诏令，不敢見崔家郎君。。，。"他立即到道觀去，並且命令打開鎖。。，。這裏出現的大神、惡鬼、夜叉或者地獄、猛獸；以及你的親屬們被綁著受刑遭罪，這一切都不是真事。。，。；、及遊東上，論者洋洋，異人同辭，猶以流俗小人，好傳浮僞之事，直謂訛謠，未遑考核。。，。

有的在石室洞台，有的在雲崖峭谷。。，。父母勸解她說："女孩子生來就是要嫁人的，這是平常的道理。。，。到兩年多後，他就頭痛發燒，全身生瘡。。，。蘭公就來到墳前，親手解開仙衣穿在身上，又取了墳中的玉液丹吞服下去，招呼躺在墳裏的兩位真人，一起聳身升入雲天了。。，。您能夠對太清勤正專一，役你恒華山而使江、淮、河、濟聽命，然後到三天之丘尋我，到鍾山王屋山找我，真書就可以得到傳授了。。，。、

所行道非所曾經，又常有兩炬火導前。。，。因此與景唐曰："以此爲路糧，君至壽春，可于城東訪吾家也。。，。當時天氣很好，南風很猛，火勢越來越大。。，。李八百教給她朝元默貞的要訣，她修行了幾百年，樣子就象二十歲左右的人。。，。秦亡，流亡入山，道士教食松葉，遂不饑寒，身輕如此。。，。夜夢有人，身長十丈，鬓發絕偉，納玉舄而乘丹車，駕朱馬，至宮門雲："欲見秦王嬰。。，。

大學者對姚生說："三個女星還在人間，離此地也不遠。。，。張太守派的人找到劉根，請他到太守府去。。，。盧生大怒說："古時賈大夫的妻子瞧不起他，始終不笑，但後來妻子看見賈大夫射了山雞，也就對他無憾了。。，。"麻姑手爪似鳥，經見之，心中念曰："背大癢時，得此爪以爬背，當佳之。。，。到郡以後病情加重，瘦得很厲害，不耐煩見人，常常在郡後山齋養性獨居。。，。