法師曰："此寺石趙時佛圖澄法師所造者，年歲久遠，賢聖居之、非凡所住、或沈或隱、遷徙無定。。，。、元後揀起石頭，那石頭就自然地分成了兩塊，其中上面寫有文字說："母天後地。。，。　　釋道安　　東晉恒山沙門釋道安者，經石趙之亂，避地于襄陽。。，。中午時分，忽然間風雷大作，樊光和他的兒子還有他們豢養的一只黃狗都被震死。。，。（出《冥祥記》）　　劉度，是平原聊城人。。，。

"從此，攝山廟裏的祭品只有菜蔬飯食之類，再無腥葷之物。。，。時東極扶桑之外，有泥離國，亦來朝于漢。。，。法將于是停止了念誦，用心聽他講說，每到義理深奧微妙、自己過去不能理解的地方，聽了他的講說之後，心中頓然領悟。。，。、　　陳勳　　建陽縣錄事陳勳，性剛狷不容物，爲縣吏十人共誣其罪，竟坐棄市。。，。淳風即觀玄象，不許哭泣，須臾乃寤。。，。鸠摩羅什極力拒絕，向呂光苦苦哀求，呂光卻說："道士的操行，不過像你父親而已，爲什麽要拒絕。。，。

至建平四年四月，天靜無風，而塔上一鈴獨鳴。。，。"那鬼抽泣著一再拜謝，讓張奶悄悄地找鸾娘子同來拜謝縣令。。，。卑摩後入關中，什聞至欣然，師敬盡禮。。，。

自修節儉，以諷上，以化下，自守忠貞，以事主，以律人，固不暇躬勤庶政也。。，。由此才相信天自在原先說的話是驗證的。。。令傑公以他事召，至于市所，傑公遙識曰："此火浣布也，二是緝木皮所作，一是續鼠毛所作。。，。

等到了山頂，被帶到一個廳堂，看見一個當官的人，披著紅色的衣服，頭上戴著黑頭巾，對我說：'你這一生有什麽功德，可以全部說出來。。，。及姚苌僭有關中，亦挹其高名，虛心要請。。，。過了很久想拜訪和尚，都沒有看見。。，。虎每欲伐燕，澄谏曰："燕國運未終，卒難可克。。，。居士（居士原作且，據明抄本改）曰："某苟大妄，安敢複來？請入戶視之。。，。？朕聞西域有鸠摩羅什，深解法相，善閑陰陽，爲後學之宗。。，。

在家極嚴殘，婢妾及奴客，有小事，或懸開其心，或剜去其眼。。，。第二天，有個人送來一萬個錢，還有香燭之類，上面注明："弟子靳尚奉供。。，。一日，有竹兩節墜獄中，轉止其前，他囚爭取之。。，。只有這個廳一點也不沾濕，教倉也沒有損傷，人都來禮拜。。，。

屈岩于是選了祭祀的地方，建築了祠堂把菩薩搬了過來。。，。有的肥衣大袖，有的乘車駕雲，等吟誦完了，投生的人都散盡了。。，。有一天在去任職的路上遇到了客人，命人找酒肉，一會兒烤肉拿來了，他自己用刀割，可怎麽也切不進去。。，。"現在荊州許多和尚中，再也沒有吃藥的了。。，。

"（出《報應記》）　　饒州銀山，采礦的人家超過一萬戶，並且住的都是草房。。，。昨因筮告某曰，不出三年，當有赤族之禍，須覓黃中君方免。。，。年齡已過五十歲，還沒有子女，居在精舍附近。。，。（出《逸史》）　　唐代，王潛駐紮在荊州，一個老百姓叫張士政，善治外傷骨折。。，。不久，她的丈夫來請求贖回去，但將軍的軍令很嚴，不能寬容，我就把她殺了。。，。

府官無奈，只好把此案上奏給皇帝，到了秋天到底把玄機殺了。。，。法將方慶希有，布座禮之，比及舉頭，醉僧已滅。。，。琮說："安排到客房我等不及了，請讓我就在這裏吃吧。。，。闵小字棘奴，澄先所謂棘子成林者也。。，。

"興惶恐叩頭，鹹即款伏，斷死，放流嶺南。。，。孔目吏陳岘獻計，請以富人補和市官，恣所征取，薄酬其直。。，。

說的話像谶言符咒，無法理解，事後則被證明句句屬實。。，。志在禅寂，而亦以講經爲事，門人常數百。。，。還有他這份手巾與袈裟，也讓他自己收存著。。，。只要他們修行善事，過去的各種過錯都可以不咎，善事多了就會忘記過去的汙點，不必記取以往的過失。。，。渡淮，船已離岸數十步，見岸上有一人，形容憔悴，擎一小袱坐于地。。，。