贊曰：衆安後載，政洽區分；侯罷守列，民無常君。。，。；于是將幽州、並州邊境的人口逐步遷徙到常山關、居庸關以東，但匈奴左部接著又遷入塞內。。，。、

無射爲宮，執始爲商，中呂爲征。。，。那兒的人臭穢不幹淨，廁所建在正中，圍著廁所居住。。，。

故並州刺史長沙祝良，性多勇決，又南陽張喬，前在益州有破虜之功，皆可任用。。，。譯文：太常，九卿之一，一名，官秩中二千石。。，。

建初二年九月甲寅日，流星劃過紫微垣，長數丈，分裂爲三顆後，熄滅。。，。他經常感歎說：“生死有命，富貴在天。。，。臣認爲應當趁著現在，恢複設立西海的郡縣，謀劃鞏固大小榆谷，廣泛設立屯田，切斷羌胡聯絡的道路，遏制斷絕那些狂妄狡猾之徒窺伺觊觎的念頭。。，。主管喪葬的束園武士擡著大行皇帝靈柩，司徒退著行走，站立在車前。。，。准，五尺三寸一萬八幹六百七十一。。，。

四年春，尚遣當阗種羌榆鬼等五人刺殺杜季貢，封榆鬼爲破羌侯。。，。是歲，虔人種羌與上郡胡反，攻穀羅城。。，。建光元年春，馬賢率兵召盧{匆心}斬之，因放兵擊其種人，首虜二千余人，掠馬、牛、羊十萬頭，忍良等皆亡出塞。。，。、高山崎岖陡峻，懸崖上石頭峭立。。，。

到京師以後，公卿以下等候他的人，在座的經常有幾百人，都爲他擺好酒肉，一天到晚不停。。，。其任職史員由各部招集一人，總管營中事務。。，。其弦、望小余二百六十以下，每以百刻乘之，滿蔀月得一刻，不滿其所近節氣夜漏之半者，以算上爲日。。，。、他們沒有監獄，但有罪罰，衆加官商量後就殺掉有罪的人，將罪犯的妻子兒女收焉奴婢。。，。

是時西羌反叛，黃巾作難，制諸府掾屬，不得妄有去就。。，。上難複立廟，遂以合祭高廟爲常。。，。有太蔔令，六百石，後省並太史。。，。所以在永昌設關駐守，起始于防備遠方的夷人，後來開拓土地，使百姓自立，到現在那裏就成了都市。。，。他們與安息、天竺的人在海上互相買賣，賺的錢有十倍。。，。、

于是在上谷的窖城開始再次設立烏桓校尉，開設武將府，同時統領鮮卑。。，。延平中，鮮卑數百余騎寇漁陽，太守張顯率吏士追出塞，遙望虜營煙火，急趣之。。，。太史令巡上書推薦宗纣是對國家有用的人才，朝廷任命他爲待诏。。，。後來快到約定的日子，元伯將事情禀告母親，請母親准備飯菜等候範式。。，。這種漏洞百出的見解、歪曲是非的議論，是不能夠按受的。。，。、故王梁、孫鹹，名應圖箓，越登槐鼎之任；鄭興、賈逵，以附同稱顯；恒譚、尹敏，以乖忤淪敗。。，。；、

順帝陽嘉四年冬，烏桓寇雲中，遮截道上商賈車牛千余兩，度遼將軍耿晔率二千余人追擊，不利，又戰于沙南，斬首五百級。。，。後舉孝廉，光祿主事，遭伯父喪去官。。，。當時的人稱道他說：“想了解楊仲桓就問任安。。。

．比立爲單于九年以後逝世，中郎將段郴率領部隊前往吊唁，用酒和米祭奠，分派兵力護衛南匈奴。。，。乃收之于鬥極，還之于司命，使幹皮複含血，枯骨複被肉，允所謂遭仁遇神，真所宜傳而著之。。，。”《禮記》和《國語》都說共工氏之子叫句龍，是後土官，能平治九州島的土地，所以作爲社神祭祀。。，。槃瓠得女，負而走入南山，止石室中。。，。襄楷上書說：“黃河是諸侯的象征，澄清是陽氣清明的征兆，難道是諸侯有圖謀朝廷的計劃嗎？”第二年，桓帝去世，征解犢亭侯劉宏爲漢朝嗣主，登上帝位，這就是孝靈皇帝。。，。？以後儒者中迂拙固執的人多次在朝廷上爭論此事。。。

這個月，在國都南郊老人廟祭祀老人星。。，。七年正月丁未，有流星起天津，入紫宮中滅。。，。七月乙未，火星進入鬼宿，靠近質星。。，。閉門誦習，不交僚黨，京師稱之。。，。各部族的夷人聽說大軍來到，都放棄堡壘逃走了，劉尚俘獲老弱夷人，得到糧食、牲畜。。，。、