長安東市酒鋪的姚生，和他友好親善，時常到他家裏來，就是飲酒談論道術，日積月累，經過了很長時間。。，。吾于上清已下，托化人間，示陳孝悌之教。。，。　　齊映　　齊相公映，應進士舉，至省訪消息。。，。只見他穿著大紅袍服，頭戴遠遊冠，腰帶上挂著虎頭形的裝绶帶用的皮包，系著五色的绶帶，挂著寶劍。。，。二人因攜釀醞，陟芙蓉峰，尋異境，憩于大松林下，因傾壺飲，聞松稍有二人撫掌笑聲。。，。郭翰打開函封，信裏用青色雙線生絹作紙，用鉛丹寫的字，言詞清麗，情意纏綿。。，。

正見飯吃光了，餓得很，聞到飯鍋中那個東西很香，就偷著吃它，幾天就全吃盡了，這時女道士才回來。。，。于是他坐著八匹駿馬拉的車奔赴西北戎族聚居的地方，爲他駕車的是周時最有名的馭手造父。。，。夫人問三個年輕人："你們有沒有媳婦啊？"三個人都回答沒有。。。？有父子，世世見之如故，故號之曰"常在"。。，。每次王喬來朝見時，葉縣縣衙門前的堂鼓就會不敲自響，鼓聲可以傳到京城。。，。一問道人姓成，就把他接進官家的客棧。。，。

俄頃之間，備得衆仙真容，置于洞中，依飲時列坐。。，。既至蜀，夢一叟須鬓盡白，衣黃襦，再拜于前，已而奏曰："臣孫思邈也，廬于峨眉山有年矣。。，。"　　安祿山術士　　唐安祿山多置道術人，謂術士曰："我對天子亦無恐懼，唯見李相則神機悚戰，即李林甫。。，。"回頭讓人把崔生騎的驢交給他，崔生回到京都，試驗著走進人家，誰也看不見他。。，。敬伯所樂，將下山乘肥衣輕，聽歌玩色，遊于京洛。。，。後來他遷居到荊門，在市上看到一個要飯的。。，。

忽自雲："體今小可，須一沐浴。。，。（出《宣室志》）　　上黨有個叫程逸人的人，有符術。。，。崔生的母親還在故居居住，一點兒也不知道崔生娶媳婦的消息。。，。

歌畢，王母曰："夫欲修身，當營其氣，《太仙真經》所謂行'益、易之道'。。，。、前任上饒州牧陳全裕經過周寶轄區，就羅網罪名殺害了他，把陳全裕全家老小全部殺光。。，。彌明忽掀衣張眉，指爐中古鼎謂喜曰："子雲能詩，與我賦此乎！"師服以衡湘舊識，見其老貌，頗敬之，不知其有文也，聞此說大喜，即援筆而題其首兩句曰："巧匠琢山骨，刳中事煎烹。。，。！到了之後，見門庭宏大壯觀，仆從的穿戴光彩奪目，樣子很像富貴之人。。，。

武帝問東方朔那女子到底是什麽人，東方朔說："她就是西王母紫蘭宮裏的玉女，常常爲西王母傳達使命，來往于東海中的扶桑和西方的靈州之間。。，。茶酒果實甚珍異，屋室嚴潔，服用精華。。，。

"留丹二粒與父母，曰："服之百余年無疾。。，。當時鄭譯、何妥、盧贲、蘇道、肖吉、王會言等人都能創作演奏高雅的音樂，安馬駒、曾妙達、王長通、敦金樂等人都能創作新樂曲，這些人都非常佩服寶常，說他的音樂才能是上天賦予的。。，。、第二冢見有仙衣一對，道經一函，複有一人，方如醉臥，發之良久，乃能話談，此以太陰煉形，綿養真氣耳。。，。過了五、六年，再看那老人的臉色衣服象原來一樣，沒有變化。。，。、王敬伯趁裴谌不注意，從盤子裏拿了一枚深色的紅李子扔給妻子趙氏，趙氏看了看，把李子偷放在衣帶裏。。，。

譬如騎劣馬，人落下馬來，腳還穿在馬镫裏。。，。上真適遊東海，騎衛若還，恐有咨責。。，。後晉代嘗有真仙許遜，傳吾孝道之宗，是爲衆仙之長。。，。

許遜答應了他們母子的請求，就賜給他們靈藥讓他們服下，親自傳授真訣，于是在午時跟著許遜升天而去。。，。及鞭捶流血，或射或斫，或煮或燒，苦不可忍。。，。說起所遇到的奇事，說："從服藥到現在，逐漸由老朽變成健壯，性情不喜歡吃東西。。，。我所遺憾的是不能親眼看到天下太平、黎民安息的局面啊！"說完，感慨長歎而逝。。，。！、

他見了劉晏小步走上來參拜，身上打著哆嗦。。，。她的父母責怪她，她憂愁痛苦，就生了病。。，。