頃刻又看到一輛油壁車，青色的牛拉著朱紅色的車，其快如風，幾百匹寶馬，有的在前引導，有的在後邊跟隨，到門口下車。。，。妙女自稱小娘，言父與姻族同遊世間尋索，今于此方得見。。，。"並說真人位高，仙人位卑，言己將授東極真人之任。。，。道士自上謂曰："汝何苦從我？自速歸；不爾，坐受困踬也。。，。；？後又會宴于郡室，閱妓樂，而居士不得預。。，。

喝了三杯之後，醉醺醺地看著左右說："這酒不是好味！"于是他就倒在地上睡了。。，。！他在全國到處走，有人說很久前見過他，估計不出他的年齡。。，。　　孫甑生　　唐天寶中，有孫甑生者，深于道術。。，。既去蓑笠，見神色毛骨，非常人也，益敬之。。，。"生拜謝，顧左右，令將青合來，取藥兩丸，與生服訖。。，。有些人對她百般調戲侮辱，杜子春總是一聲不吭。。，。

凡是死了的都沈淪到陰界，在地下作鬼。。，。從此郭文更加潛心善性隱遁不出，世間的人不知道他去了什麽地方。。，。他好神仙道術，經常遊曆各山，廣泛地搜集修煉的方術。。，。

一百年之後，我在伊水和洛水之間等你。。，。　　田良逸蔣含弘　　唐元和初，南嶽道士田良逸、蔣含弘，皆道業絕高，遠近欽敬。。，。、一起坐在堂上，劉綱作火燒磨房，火從東起，夫人禁咒火就滅了。。，。

（出《仙傳拾遺》）　　漢代延和三年春天，漢武帝駕臨安定。。，。主天曹事，一日之中，與天上相反覆者十數過。。，。《太平廣記》的編者把神仙、道術放在異僧、釋證等類的前面，顯然有尊崇民族的宗教文化的意思。。，。、

"親手解下佩珠把它交給了交甫。。。她性情嚴肅，以深守秘密爲重，事情不說出口，即使父母也不讓他們知道。。，。使者又把他送回家，過了很久，封陟蘇醒過來。。，。尋奉使至揚州，途觏張子，衣服澤弊，佯若自失。。，。

其後紫虛元君、魏華存夫人請齋于陽洛之山隱元之台，西王母與金阙聖君降于台中，乘八景之輿，同詣清虛上宮，傳《玉清隱書》四卷，以授華存。。，。、"山齋無水，公欲召人取湯茶之屬，王止之，以腰巾蘸于井中，鮮丹一粒，捩腰巾之水以咽丹，與之約曰："此後五日，疾當愈矣，康愈倍常。。，。負責灑掃的人收拾他住過的屋子，挂帏幕的時候，見牆壁上題寫道："沿著蜀路往南走，燕地的軍隊從北面來。。，。（出《仙傳拾遺》）陽平谪仙，不說他姓什麽叫什麽。。，。問其故，奴曰："適循道走，遙見郎，故潛于斯。。，。

羽車幢節，流雲神光，照灼山谷，將曙乃去，仍授以長生羽化服餌之道。。，。葉法善請求把松陽縣老家的宅子作爲道觀，皇帝贈號爲"淳和觀"，觀上有禦制的碑書匾額，使葉家在鄉裏之間更顯得光榮。。，。葛玄通覽《五經》，又喜好談論，幾十個好勝的年輕人跟隨他遊學。。，。李歸，召裴尉而告之雲："宴不樂，爲此客耳。。，。"雲容的和詩是："韶光不見分成塵，曾餌金丹忽有神。。，。

走了幾天，山路漸漸轉深，全都沒有人迹了，忽然遇上一位老人問我說：'你是什麽人？爲什麽大老遠跑到山裏來？'我詳細地說明了本意。。，。？良匠能與人規矩，不能使人必巧也。。，。韓公發函視之，古文九字，皆科鬥之書，了不可識。。，。曰："此牛不複飲食，但晝夜使之可也。。，。道士遂送俊出，謂曰："勞汝遠來，少有遺汝。。，。