張奂擔憂恐懼，呈遞文書向段頰謝罪說：“小人愚昧，得罪了州將，相隔千裏托付性命，把自己心情禀報給您。。，。遇司隸從事于河、鞏之間，從事義之，爲封傳護送，蟠不肯受，投傳于地而去。。，。、呂布就派李肅帶著朝廷诏命到陝地討伐牛輔等人，牛輔等與李肅交戰，李肅敗逃到弘農，呂布殺了他。。，。袁紹的軍隊很多，論及此事的人都心懷惶恐。。，。不肅而成，不嚴而化，垂拱揖讓，而海內平矣。。，。融外戚豪家，多列女倡歌舞于前。。，。

”他就是如此多方面的考慮問題。。。絹帛昂貴而竹簡沈重，對人們都不方便。。，。寵雖傳法律，而兼通經書，奏議溫粹，號爲任職相。。，。”將吏皆垂泣曰：“明府之于袁氏，本無怨隙，今爲郡將之故，自致危困，吏人何忍當舍明府去也？”初尚掘鼠，煮筋角，後無所複食，主簿啓內廚米三鬥，請稍爲饘粥，洪曰：“何能獨甘此邪？”使爲薄糜，遍班士衆。。，。？

孔邈就給曹操寫信，說是“武王伐纣，把妲己賜給了周公”。。，。因此《易經》贊美用制度加以節制，不損失財物，不傷害百姓。。，。雖說是昏亂可惡之極，罪該萬死，但考慮到國家的尊嚴，此事暫且不張揚爲好。。，。”于是皇帝到高廟告祭，派司徒持節與大鴻胪帶著策書玺绶到清河，追上尊號；又派中常侍奉太牢祭祀，護禮儀侍中劉珍等宗室列侯都前往到會。。，。；常稱曰：“臣子同貴，若之何不厚！”先是司徒韓演在河內，志在無私，舉吏當行，一辭而已，恩亦不及其家。。，。！先是，荊州牧劉表表焉僣擬乘輿器服，韪以此遂屯兵朐備表。。，。

從前秦失去政權，劉季追逐而得到，當時人們知道漢嗎？”班彪既恨隗囂的話，又感傷當時的艱難，于是便著《王命論》，認爲漢繼承堯德，有靈命符合，王者即位興國，不是依靠欺騙與暴力能得到的，他想用此感悟隗囂，而隗囂卻始終不明白，于是他便躲到河西去了。。，。？”天子以鈞章示讓等，皆免冠徒跣頓首，乞自致洛陽诏獄，並出家財以助軍費。。，。”固意既不從，猶望衆心可立，複以書勸冀。。，。朱零昂首說：“範滂清明裁決，還要用快j1除去腐朽。。，。到杜真等上書焉他辯解，事纔得以說明。。，。又從占蔔吉凶世間方術方面來講，也是不能無故修繕墳墓，有所興建。。，。

臣自身沒有任何事情，然而外面出現誹謗書，最好讓臣與劉合當面對證。。，。震行至城西幾陽亭，乃慷慨謂其諸子門人曰：“死者士之常分。。，。

《詩經》說：“白白的練絲，全在要染的顔色。。，。而太後母舞陽君及苗數受諸宦官賂遺，知進欲誅之，數白太後，爲其障蔽。。，。明年，三府舉安能理劇，拜楚郡太守。。，。先坐下而祝告說：“如果劉虞當爲天子，當降風雨相救。。，。未聞豎子小人，詐作文頌，而可妄竊天官，垂象圖素者也。。，。固以彪所續前史未詳，乃潛精研思，欲就其業。。，。

劉虞到薊，裁減駐軍，廣布恩德。。，。延熹三年，白馬令李雲因谏受罪，楊秉爲他爭辯而不能成功，並因此被免官，回歸家鄉。。，。

雖使契布五教，臯陶作士，政不行焉。。，。府衙裏的人聽說子將來做官吏，無不改變掩飾自己的操守行爲。。，。公孫度死後，公孫康繼位，所以就占有了遼東地區。。，。讓父死，歸葬颍川，雖一郡畢至，而名士無往者，讓甚恥之，寔乃獨吊焉。。，。

從容自得于畦苑之間，遊戲于平原林木之中，洗清水，追涼風，釣遊鯉，射高鴻。。，。樹中天之華阙，豐冠山之朱堂，因瑰材而究奇，抗應龍之虹梁，列棼橑以布翼，荷棟桴而高骧。。，。漢四百年以後，《玄經》恐怕要興起了。。，。

其有放牛者，辄雲以屬稚子，終無侵犯。。，。及至董卓當政，又備禮前來招聘，申屠蟠與鄭玄都不肯屈從，成就了自己的清名。。，。聖主賢君，以增盛美，豈徒爲奢淫而已哉！伏見元年已來，遭值厄運，陛下戒懼災異，躬自菲薄，荒棄禁苑，廢弛樂懸，勤憂潛思，十有余年，以過禮數。。，。！感東方朔《客難》及楊雄、班固、崔骃之徒設疑以自通，乃斟酌群言，韪其是而矯其非，作《釋誨》以戒厲雲爾。。，。、

羌入生性貪婪而看重官員的清廉，從前有八位都尉全都貪圖財物，羌人被他們害得很苦，到了張奂潔身自好，威望教化普遍推行。。，。此後各家分裂，各有不同的說法。。，。正趕上何熙在軍中去世，隨即拜梁慬爲度遼將軍。。，。璜于是訴怨于帝，帝大怒，浮坐髡鉗，輸作右校。。，。