時天寒雪甚，琳馬死，傭仆皆去。。，。　　宋高祖　　晉安帝時，冀州桑門釋法珍告其弟子普嚴曰："嵩山神告我，江東有劉將軍，漢家苗裔，當受天命，吾以璧三十二枚，並鎮金一餅與之，劉氏蔔代之數也。。，。塗次三鄉，有鬻飯媪留食，再三瞻矚。。，。彼善人也，如聞吾等取其妹，必以神咒相困辱，不如早送還之。。，。"官吏就領山龍向東走了一百多步，看見一座鐵城，很寬大。。，。問同夥兵卒，才知道自己死在水濠岸裏，就是夢中所過的河。。，。

他神情沮喪，回家把這件事告訴了妻子，然後歎道："我今天晚上就要死了！"妻子笑著說："你爲別的東西而犯愁，我不敢聽你的命令。。，。！"及後敕至，除別駕，紫绂猶存，甥侄之徒，各分散矣。。，。

于是就把祖墳遷到作了記號的地方。。。過了一會兒，船只到了，宗仁乘船進發江陵。。，。

周珰驚訝心喜，開門，看見一個少年，穿著單衣服，是先前所不認識的，又不是當時的人，疑心他是神靈。。，。每三二十年一出成都賣藥，言人災禍無不神驗。。，。偏有一個人說斷無這種道理，那是正趕上這個人有厄運堵滯就是了。。，。一天遇見了一個年輕人，趕著一匹好騾子。。，。又續終篇曰："桂子月中落，天香雲外飄。。，。

"爲此，他特意利用時間注釋了《逍遙遊》，飽讀經書的文人學者對他的見解無不歎服。。，。這是多麽奇怪啊！　　李德裕　　唐衛公李德裕，初爲太原從事。。，。！等到開爐，鐵像莊嚴端妙，眉發齊備。。，。到了南朝宋太始初年，忽然像入了魔一樣，居止無定處，飲食無定時，蓄起頭發長有幾寸，常常赤著腳在大街小巷裏走路。。，。安禹無所讓，先謂仕佳曰："官當再易，後十三年而終。。，。

他曾遊化到天竺的附屬小國，在那裏宣講《金光明經》，時值敵國侵犯這個小國的邊境，摩騰便說："佛經說：'能夠宣講佛教的教義，就能受到地方神靈的保護，使人們安居樂業，如今戰爭興起，做它是最有益的麽？"便決心以自己的全部精力，親自到對方勸和，終于使這兩個國家成爲友鄰，摩騰也由此得到很高的聲譽。。，。？到鹹通十二年，趙知微因爲山裏煉丹須用西方的藥，便派遣玄真來到京師。。，。又判給了文敏兒子一些財物，讓他回渭南去了。。，。回家之後就能正常飲食了，不到十天便已痊愈。。，。年少有高潔的情操，隱居于東山，非常忠信大法，精勤不倦。。，。末有一妪，年可三十，青襖白裳，行至秀遠而立。。，。

有孫十余人，凡兩竄嶺表，再登台铉，出入中外。。，。"過了好長時間，張均對房琯說："我常年服用長生不老的金丹，從未參加過別人的喪禮。。，。　　釋慧慶　　宋釋慧慶，廣陵人，出家止廬山寺。。，。"文皆大篆，記殷之世曆已盡，而姬之聖德方隆，是以三分天下，而二分歸周。。，。

果見一僧念金剛經，即閉目俯伏。。，。　　馬子雲　　泾縣尉馬子雲，爲人數奇，以孝廉三任爲泾縣尉，皆數月丁憂而去。。，。

有一茅屋，兔將奔入，犬噬之，鷹兔俱死。。，。于山際四五畝地，手伐林木，構造小屋，安設高座，轉首楞嚴經百余日，寂然無妖，民害稍止。。，。王氏正懷孕，于是就憑著那些財物在江夏定居了。。，。安國即醒何七所謂，及詢名姓皆同，遂縛之，曰："爾即去冬射我子盡我財者。。，。正趕上黃申的老婆晚上要臨産，仲舉卻不知道。。，。