于是乘輿還宮，遣使者赍束帛以賜武官。。，。生第一個胎兒時流血太多，所以後一個胎兒生不下來。。，。

順帝永建四年，司隸、荊、豫、兖、冀部淫雨傷稼。。，。、他擅長寫文章，所著的詩、賦、銘、書，一共有二十六篇。。，。、孔子說：‘一個人如果不仁愛，對其憎惡太遇，也會使其作亂。。，。這年七月，單于上書說：臣世代蒙受朝廷恩德，無法計算。。，。天子首先領戴通天冠，身穿繪有日月星辰的衣服，完備車駕、儀仗及祭祀所用器物，隆重舉行清掃道路的儀式，天子在明堂上朝見群臣，登上靈台觀看天象雲氣之色，在辟雍袒露身體切割牲口，敬重供養三老五更。。，。、雨河之間的羌人因爲屯田逼近他們，害怕必定遭到算計，于是化解仇恨，結盟發誓，各自做戒備。。，。

十三年，安息王滿屈再次獻來獅子和條支的大烏，當時的人稱爲“安息雀”。。，。丞甯元年七月乙酉日初一，日食，當時太陽運行至張宿十五度處。。，。張耽生性勇猛果敢，又善于撫恤士兵，所以軍中士兵都願意爲他賣命。。，。放在木桁上，蓋上比較細的用來做大功喪服的布。。，。光武即位，嘉其忠果，召拜郎中，再遷太山都尉。。，。宗因此請出兵擊匈奴，報索班之恥，複欲進取西域。。，。

本注曰：《漢舊注》東西曹掾比四百石，余掾比三百石，屬比二百石，故曰公府掾，比古元士三命者也。。，。其置尹，馮翊、扶風及太守丞奉之本位，在《地理志》。。，。、後一年，漢遣奉車都尉顯親侯窦固、驸馬都尉耿秉、騎都尉耿忠、開陽城門候秦彭、太仆祭肜，將兵擊匈奴。。，。、

君子遇到危險獻出生命，爲什麽要用高官和很多的釣餌來加以引誘呢？”尹融見李業言辭志向不肯屈從，又說：“最好叫來您全家商量。。，。？顯宗孝明皇帝于是繼承帝業，最先戴有旒的冕，上衣下裳都有花紋圖案，穿赤色舄和有絢飾的履，來祭祀天地，在三雍宮供養三老和五更，這時達到政治清明、社會穩定了。。，。、其嫁娶則先略女通情，或半歲百日，然後送牛、馬、羊畜，以爲娉幣。。，。、

虎贲將穿虎文的褲，佩帶篩有白虎文的劍和佩刀。。，。又能結氣不息，身不動搖，狀若死人，可至百日半年。。，。丁巳日，有诏書下達同意這一方案。。，。至于文書和盟約所澗澤到的，風化聲威所影響到的地方，幾乎擴及到了太陽升起到太陽落入的全部地區。。，。

李肅的主簿胡爽攔住馬規谏說：“蠻夷見到郡內沒有防備，曆以敢于趁虛而入。。，。光祿勳上前，拜一次，光祿助舉手說：“皇帝命令你以某某身份任某某職。。，。又要求晦與朔同時發生，不得在不同的日子裏。。，。凡各郡國商議有疑問的案件，都根據罪行予以適當的判決。。，。又有五角羊、麝香、毛羽很輕的既雞、牲牲。。。、

于是款五原塞，願永爲藩蔽，扞禦北虜。。，。至于巨大的骨頭在昊國發現，隼烏在陳的殿堂下聚集，黃熊進入內門，獵長出兩個腦袋，不是識見博洽的人，役法看出端倪。。，。

最後認定月應當先小，根據《春秋》記朔不記晦的規則，朔日必伴隨著晦日，朔日不必在該月。。，。如上所言，用黃道度量日月的運動經得起考驗，與實際天象相合，不必假設太陽有退行，弦望的時刻與實際情況相差不超過一日，比用赤道度量更爲精確，應該在實測中施用。。，。中有井，是說黨人雖處境困難，卻能不失法度。。，。有個水塘，繞一圈有二百多裏，池水源頭處又深又寬，而池尾又淺又窄，像倒過來流似的，所以稱之爲滇池。。，。誰能改變我的濁穢，用清泉給我洗濯？誰能使黑暗變成光明，給愚昧的我以啓迪？祖先傳下訓示，給我告誡。。，。？

立秋之日，迎秋于西郊，祭白帝蓐收。。，。然而張奂極力主張“戎狄和我們是同一種氣所生，不應當全部殺盡，流血弄髒了原野，會破壞陰陽的協調，導致變怪”。。，。胡闳生病，朝廷又任命段頒爲校尉。。，。興平元年，馮翔歸降的羌人反叛，侵犯各縣，郭汜、樊稠擊敗了他們，殺死幾千羌人。。，。、