其犯大逆，募下蠶室；其女子宮。。，。；宛人李通等以圖谶說光武雲：“劉氏複起，李氏爲輔。。，。入雖極言正議，及與賓客語，未嘗及國事。。，。于是拜任爲騎都尉，任耿恭的司馬石修爲雒陽市丞，張封爲雍營司馬，軍吏範羌爲共縣丞，剩下九人都補授羽林。。，。莎車國、鄯善國派遣使者奉獻貢物。。。、

異爲人謙退不伐，行與諸將相逢，辄引車避道。。，。其令太傅、三公、中二千石、二千石、郡國守相，舉賢良方正、能直言極谏之士各一人。。，。、故事，州、郡所舉上奏，司直察能否以懲虛實。。，。、太後聽說此事之後，說道：“聖人設置教化，各有不同的方式，這是因爲知道人的性情沒有人能使它整齊一致呀。。，。

陛下親自實踐大聖人的德行，做出最孝順的舉動，守完三年喪期，國家大事交由宰相處理。。，。崇等計議，慮衆東向必散，不如西攻長安。。，。及即位，議選大司空，而《赤伏符》曰“王梁主衛作玄武”，帝以野王衛之所徙，玄武水神之名，司空水土之官也，于是擢拜梁爲大司空，封武強侯。。，。冬十月乙卯日，皇帝讓位，魏王曹丕稱天子。。，。

丁末日，下诏書說：“去年秋麥收成減少，擔心百姓糧食不足。。，。笃志好學，師事九江太守房元，治《谷梁春秋》，爲元都講。。，。禹曰：“間數與吳漢言，其人勇鸷有智謀，諸將鮮能及者。。，。王莽末年，青州、徐州賊人起兵，太師王匡請求讓實融做助軍，和自己一起東征。。，。、他多次上書順帝，建議應當依照古代的制度，考核官員的政績以決定升降，召集有名儒士，全面訂立這一制度。。，。

建武三年，征入朝授谏議大夫，多次向皇上進忠言，一舉一動都符合禮儀，朝廷大臣都尊敬他。。，。時值天氣嚴寒，衆人都又餓又累，馮異給劉秀端上豆粥。。，。是以華夏之士，爭相陵尚，違禮之本，事禮之末，務禮之華，棄禮之實，單家竭財，以相營赴。。，。

其令被害什四以上皆半入田租、刍稿；其不滿者，以實除之。。，。；、”《五經》之本自孔子始，謹奏《左氏》之失凡十四事。。，。因此君臣兩興，功名兼立，樹碑立傳，後人不忘他們的英名。。，。難道是考慮有明白有不明白，還是命運使他們這樣呢？贊曰：陽夏侯馮異軍隊打勝仗，就在于他有謙和的品德。。，。？昔周室衰季，皇甫之屬專權于外，黨類強盛，侵奪主勢，則日月薄食，故《詩》曰：“十月之交，朔月辛卯，日有食之，亦孔之醜。。，。

及諸將議立宗室，唯常與南陽士大夫同意欲立伯升，而朱鲔、張卬等不聽。。，。、”等青犢被攻破，尤來果然向北逃往隆慮山，謝躬于是留大將軍劉慶、魏郡太守陳康守邺城，自己率領各路將軍打尤來。。，。、臣師道已盡，皆在太子，謹使掾臣汜再拜歸道。。，。三年春，轉擊五校，追至信都、趙國，破之，悉平諸屯聚。。，。、

既葬，乃挂縗绖于冢廬而逃去，留書與盛曰：“鴻貪經書，不顧恩義，弱而隨師，生不供養，死不飯唅，皇天先祖，並不祐助，身被大病，不任茅土。。，。時，南單于及烏桓來降，邊境無事，百姓新去兵革，歲仍有年，家給人足。。，。實融細心，長期心中不安，多次推辭爵位，由侍中金遷口頭轉達他的誠意。。，。”數固請，不聽，乃遣兄子寇張、姊子谷崇將突騎，願爲軍鋒。。，。、先是，恭遣軍吏範羌至敦煌迎兵士寒服，羌因隨王蒙軍俱出塞。。，。

異擊破之，斬首千余級，諸營保守附岑者皆來降歸異。。，。冀猶複與私通，生子伯玉，匿不敢出。。，。訓聞有困疾者，辄拘持縛束，不與兵刃，使醫藥療之，愈者非一，小大莫不感悅。。，。王郎起，植與弟喜、從兄歆率宗族賓客，聚兵數千人據昌城。。，。、

七年春正月癸卯，皇太後陰氏崩。。，。”今吾衆雖多，能戰者少，前無可仰之積，後無轉饋之資。。，。永元九年，窦太後崩，松子扈遣從兄禅奏記三府，以爲漢家舊典，崇貴母氏，而梁貴人親育聖躬，不蒙尊號，求得申議。。，。他纔幾歲時便懂得孝順禮讓，即使是在出門回來及吃飯喝水這樣的小事情上，也很自然地合乎禮俄，鄉人送他個綽號叫“張曾子”。。，。

群盜波駭破散，追逐傷斬無數，枭其渠帥，郡境以清。。，。英豪威武齊振奮，新都王莽終自焚。。，。太原太守劉瓆、南陽太守成瑨，志除奸邪，其所誅剪，皆合人望，而陛下受閹豎之谮，乃遠加考逮。。，。、”三百零四年爲一德，五德則一千五百二十年，五行交替使用。。，。耿弁決策河北，定計南陽，也預見到光武的事業會成功。。，。