"纂不納，與什博戲，殺棋曰："斫胡奴頭。。，。其詩至今在院，僧逢其人，辄話其異。。，。

　　僧修准　　蜀郡大慈寺律師修准，雖雲奉律，性甚褊躁。。，。久之，至其家，萬盈拜謝曰："向不遇至人，定不回矣。。，。有的肥衣大袖，有的乘車駕雲，等吟誦完了，投生的人都散盡了。。，。裴懷古堅持明斷，沒有屈從女皇的意旨，李昭德則進言說："懷古審理得太粗率，請令人重新審辦此案。。，。沒有用來生活的資財，因此喜歡和那些講義氣的人在一起交遊。。，。唐元和四年，其家疾疫，亡者十八九，唯偁偶免。。，。

常謂韋庶人及安樂公主曰："三郎斫汝頭。。。會天暮，大風雨，生庇于大木下。。，。詹一日，方巾首，失力仆地而卒。。，。主人一向知道他有神力，向他施禮道："弟子的生活全靠這幾間店房呢。。，。這時，那個和死人有仇的人家才認罪伏法。。，。真子融就說："如果讓這些人這樣下去，怎能有事非曲直，真是沒有公道。。，。

那天夜裏市內起了火，只有被義師砍壞房檐的那幾間屋子沒被火燒壞而保存了下來。。，。到了孫皓即位之後，法令苛刻暴虐，要廢除一切朝廷規定正式祭典之外的祠廟，連佛寺都要一起毀壞。。，。他才把那夢中的事告訴了妻子，妻子說："前些日子因爲您病情嚴重，我憂愁得不能解脫，然而常聽說佛祖有救苦救難的神力，因此我就賣掉了家中的財物，鑄造了兩個金人。。，。因爲驚恐害怕，她一下子撲倒在地昏了過去，過了很長時間才蘇醒過來。。，。

密選常住奴二人，授以布囊，謂曰："某坊某角有廢園，汝向中潛伺，從午至昏，當有物入來，其數七者，可盡掩之。。，。到了第二年秋天，嘉陵江的水在一天夜晚突然猛漲，江水漫過堤岸，淹沒了幾百戶人家。。，。婢問狗："汝來何爲？"狗雲："欲乞食耳！"于是婢與設食，並食食訖，兩頭人出。。，。？！武攸甯不久得了腳腫病，腳腫得像甕粗。。，。水泉之源，必有神龍居之，往以敕語告之，水必可得。。，。

回到京城，怕人知道，就表示要送給皇帝。。，。朱靈期等互相說："這一定是得道的僧人，我們是有罪的人，所以看不見他們。。，。"及翌日，含光又往，陸氏見之驚愕曰："戒卿勿來，何得複至？"頃之，有绯衣吏，侍從數十人來入院。。，。？

有人說馬沒有牙齒就不能吃東西。。。王融的別傳中，記載惠原死後十年，有人在武當山下看見他。。，。遂開戶走出，于警徼之間，莫有覺者，便逾城迳去。。，。"遂複乘促走，佐亦撲馬趁之，俱至逆旅，叟枕鹿囊，寢未熟，佐乃疲，贳白酒將飲，試就請曰："單瓢期先生共之。。，。而軍人祈福乞靈，香火大集，往環三四裏，人稠不得入焉。。，。這位山神轉世之前的那位僧人本是迦葉佛的兄長，後來迦葉佛憐憫這位本是自己大哥的弟子，便來教化他，運用了種種神變之法終于使他服從，給他受了五戒，接著他便認識了宿命，于是不再吃人了。。，。

）記雲："澄未亡數年，自營冢圹。。，。過了二十多年，便出現了安祿山之亂，狂僧所見過的那個"胡僧"，就是安祿山。。，。忽見船上的人，拿著一把大斧子，刀長五六寸，從水倉中出來，砍斷二個奴仆的頭，又斬了兩個同伴，接著就輪到王乙，王乙趴在地上等死，那個蠟燭忽然就滅了。。，。"王即使人引文昌，向經藏內取金剛般若經。。，。亮自雲："其先君與義遊，義每說其事，辄凜然增肅焉。。，。（出《冥祥記》）　　晉朝的史世光是襄陽人。。。

　　鉗耳含光　　竺山縣丞鉗耳含光者，其妻陸氏，死經半歲。。，。（出《集異記》）　　不知道阿足師是從什麽地方來的，看他那副神志不清的樣子，還有那滿臉的傻氣，但只要他開口說點什麽，無不屬于先知先覺。。，。往往乘醉喧競，穢汙絪席，宣律頗不能甘之。。，。

蕭氏在龍朔三年五月死去，他家爲她修了初七的齋日。。，。等到隋文帝即位，就有了遷都的想法。。，。後來爾朱兆活捉了莊帝，元徽只好投奔前洛陽縣令寇祖仁。。，。但印文和前面的筆體不一樣，全象石篆字，人沒有能解釋的。。，。事情立即就被發覺了，被抓獲解往京都，上了船就說"有人用火燒我。。，。把所剝下來的金子全都拿出來作了功德。。。