"鄭氏冀其男也，及生昭容，母視之曰："秤量天下，豈是妝耶？"口中嘔嘔，如應曰"是"。。，。？而申屠生亦告去，且曰："吾辱君之惠，今有以報矣，請從此辭。。，。

元和八年，韋在位，一旦樹忽生花，韋遂去官，至中路而卒，初韋遇元長史也，頗怪異之。。，。十天後，夜裏夢見一個菩薩慰問他，並告訴他們生命無憂。。，。（出《冥報記》）　　唐朝魏郡有個叫馬嘉運的人，在貞觀六年正月住在家裏。。，。石勒的大將郭黑略是信奉佛教的，佛圖澄便住到他那裏。。，。如是七夕，不覺到家，見其母猶在佛前伏地，又見七燈，因乃發悟。。，。家爲設齋，妻哭畢，獨歎于靈前曰："君平生以剛直稱，今枉死逾年，精魄何寂然耶。。，。

初甚貧窭，與同裏人郭珙相善，珙嘗假借錢六七萬，即以經販，安玗後遂豐富。。，。"宣律又問天人道："在蜀地簡州三學山寺內，有空燈常照，這空燈因何而有？"天人答道："三學山上有一座菩薩廟，這是迦葉佛正法時剛建立的，由歡喜王菩薩建造。。，。？這才記起他當年當和尚時，永公就是房瓘的前任。。，。閻羅王要召見他們了，思元跟在貴人後面進來到了樓下，閻羅王命人卷起門簾，召喚貴人上樓，貴人剛登上樓梯，閻羅王看見後就站了起來，把他請到簾子下面，貴人施禮參拜，閻羅王回禮致謝，然後對貴人說："現在既然來到這裏，就須接受審問。。，。

宇文氏就殺了那母狐狸而把三個小狐狸留下了。。。紹因醉夜歸，犬迎門號吠，紹怒，取斧擊犬。。，。輪到公子，公子就象那個怪人說的那樣誦咒語，崔察久不開口。。，。

"卒依其言受之，一心念誦，後瘡痍漸複，手足指皆生，以至平愈。。，。暫隱居在江邊蘆荻中，誦讀法華經，七天不吃不喝。。，。

張縱就變成小魚，僅一寸多長，每一天都見長，到第七天，已長到二尺多長。。，。王問："你生平作過什麽福事？"山龍回答說："鄉人每當設齋時，我常常把禮物送去資助他們。。，。？（出《國史補》）　　竟陵有個和尚在河邊拾到一個嬰兒，把他收養起來作爲自己的弟子，稍稍長大之後自己占蔔得卦"蹇之漸"，蔔詞是"鴻漸于陸，其羽可用爲儀。。，。罷朝歸，則裸袒桎梏，坐于叢棘。。，。'相國公如果每聽到一句話就想去奉行，每面臨一件事情就全心全意地去對待；那麽，雖然天天接納向您進獻意見的人士，也是無補于事的。。，。；看見戴高帽系寬帶一邊走一邊吟唱的人，一定跪拜而問。。，。

認識這個字的人解釋這個字說："這個'來'字是四十八的意思，是用來預示那些聖人當皇帝的曆史能有多少年。。，。城隍神命左右的人拿生死簿書來，檢看完畢，對簡易說："還應該活五年，暫且放回去。。，。在這三個海之間方圓七百裏的地方，水土肥沃，大鴨子生駿馬，大鳥生人；鳥生的人男的都死女的能活，鳥銜著它生的女人在飛翔中喂養，銜不動了就用背馱著，女人能走路了，則被首領養育著。。，。；又城外僧寺，大署其壁，某等若幹人處書之。。，。等到太祖能說話的時候，就喜歡談論一些有關軍事上的事。。，。

博通經教，洞明玄旨，河東英俊，莫與同風。。，。　　金剛仙　　唐開成中，有僧金剛仙者，西域人也，居于清遠峽山寺。。，。問其故，兒具言之，且言其舅殺之。。，。時石蔥叛，其年，澄戒勒曰："今年蔥中有蟲，食必害人，可令百姓無食蔥也。。，。回頭再看童子時，已經蹤影全無。。，。

後值雷雨，牧牛小兒于書經處立，而不沾濕，其地幹燥，可有丈余，及暗，村人怪之。。，。他常常拿著一條鐵鞭給別人治病，從不把財物放在心上，然而好與鄉鄰們打官司，所以州衙縣府並不看重他。。，。

謂之曰："寫經救母，何爾遲回？留錢于台，宜速還寫金剛經也。。，。？後來王弘因犯了誣枉罪，被流放到雷州。。，。吾遂陳情于校尉拓跋烈，許之，因卻詣占夢者曰："住即可矣。。，。明年，康明經及第，授秘書省正字，充隴右巡官。。，。當時已經深夜，沿途已沒有行旅之人了。。，。

　　孫明　　唐孫明者，鄭州陽武人也，世貧賤，爲盧氏莊客，善持金剛經，日誦二十遍，經二十年。。，。"有一個僧人聽到了說："素玉所傳誦的，如同西國語，與中國的是不同的。。，。東晉太元年間，塑像在夜晚漂遊到了江津，漁民看見塑像放射著奇異的光芒，照得周圍跟白天一樣明亮，各個寺院集合了上千人前來迎接，但是塑像挺立不動。。，。杜暹和老人交談還沒完，回頭看船已經開走了，心裏挺恨這個老人。。，。靠著這層舊關系我才遠道而來，我雖然進府拜見他，但他從未過問過我。。，。經既成，莊嚴畢，又將經就廟宿。。，。