[19]漢昭聖皇太後李氏殂于西宮。。。江文蔚投奔吳國，徐知诰給了他很隆重禮遇。。，。後晉出帝下诏書，任命天平節度使、侍衛馬步都指揮使李守貞爲北面行營都部署，義成節度使皇甫遇任副職；彰德節度使張彥澤充馬軍都指揮使兼都虞候，義武節度使薊人李殷充任步軍都指揮使兼都排陣使；派護聖指揮使臨清人王彥超、太原人白延遇率領部兵十營前往邢州。。，。；、辛酉（初五）杜威又派遣部下張祚等前去告急，張祚等在回來的途中被契丹抓獲。。，。請求自今以後，除諸道主管軍務的將校之外，節度州允許奏報不給銅印的木印朱記大將以上十個人，其他州只允許奏報都押牙、都虞候、孔目官，其余的人員只是委托本道酌量調遷職名罷了。。，。、胡進思建議派李孺回福州，等到李孺反叛，錢弘責備他，胡進思越發自感不安。。，。

河東劉公，威德遠著，吾輩若殺願，舉陝城歸之，爲天下唱，取富貴如返掌耳。。，。”于是又去責問宰相蘇逢吉等人，李濤說：“這篇疏文是臣獨自寫的，別人沒有參預。。，。　　[10]庚戌（二十八日），後蜀在果州設置永甯軍，將通州隸屬永甯軍。。，。　　[11]後晉出帝斷絕和契丹的往來，匡國節度使劉繼勳當時爲宣徽北院使，多參預此事的謀劃；契丹主進入大梁，劉繼勳又來朝見，契丹主責怪他。。，。；　　[2]侯益家富于財，厚賂執政及史弘肇等，由是大臣爭譽之。。，。徐溫的親子江王徐知證、饒王徐知谔請求也披麻戴孝；南唐主不准許。。。；、

　　庚辰（三十日），傳下皇帝诏書，聲稱：“杜重威父子，乘朕小病，毀謗誹議，動搖人心，連同他的兒子杜弘璋、杜弘琏、杜弘璨一起斬首。。，。、　　[9]夏季，四月，南唐江王徐知證等也請求改姓爲李，南唐主李沒有答應。。，。

後周太祖下诏書命有關州、縣救濟接待流民，中原百姓從前被搶掠而得以返歸者有十分之五六。。，。、契丹主曰：“我于燕王，雖割吾肉，有用于燕王，吾無所愛。。，。張彥澤還朝，後晉高祖因爲他有軍功，又同楊光遠連了姻親，便沒有究問。。，。郭威給他重賞，說：“我所擔憂的正在這裏。。，。”出帝將這些財寶都放回內庫，也分一部分給張彥澤；張彥澤選取其中的奇珍異寶，封存其余留待契丹。。，。；

”跪于帳前，自旦至暮，涕泣爭之。。，。　　[4]軍隊將士中有流言說郊祀的賞賜比後唐明宗時少，後周太祖聞悉，壬午（初七），召集衆將到寢殿，責備說：“朕從即位以來，節衣縮食，專門把保證軍隊供給放在心上。。，。我國同南唐、吳越相鄰，建國稱帝以來，沒有通派使者，這是九。。，。、”帝辭以“中國之法必自刺史、團練、防禦序遷乃至節度使，請遣威至此，漸加進用。。，。、過去，後唐時期天下有三十六個冶銅所鑄錢，喪亂以來，都已廢絕了，而錢日益耗費，民衆往往銷毀錢來制作銅器，所以禁止它。。，。

諸將退，馬軍右廂副排陳使太原藥元福獨留，謂彥澤曰：“今軍中饑渴已甚，若俟風回，吾屬已爲虜矣。。，。有白可久者，位亞承福，帥所部先亡歸契丹，契丹用爲雲州觀察使，以誘承福。。，。黃河又向東北沖毀古堤而流出，灌淹齊、棣、淄各州，直至海邊，漂流淹沒百姓田地房屋不可勝計，流民只好采集茭白稗子、捕撈魚蝦來充食，朝廷屢次派遣使者沒能堵塞住。。，。、時束城等數縣請降，威等焚其廬舍，掠其婦女而還。。，。

泾州民衆複營舊業的，減少他們的徭役、稅賦。。，。、　　[24]吳越王招募農民能夠開墾荒地的人，不收賦稅，因此吳越境內沒有閑棄的田。。，。自旦至日中，使者往返數四，兵未解。。，。　　庚戌（二十三日），將壽州府治遷到下蔡，赦免州境內死罪以下全部囚犯。。，。

值審信不在，拘其守藏吏，指取錢一，已滿其數。。，。　　宋齊丘便營建一處大的府第在青陽，旌旗兵馬，武將文吏，都和王公一樣，但是，憂郁更加厲害了。。，。起初，孫嶽參預內廷密謀陷得很深，馮、朱弘昭害怕李從榮乖戾難于應付，孫嶽曾經爲他們竭力剖析利害之所歸；康義誠很厭恨他，此時便趁著混亂之中暗地派騎兵把他射殺了。。，。；、　　[20]李金全之叛也，安州馬步副都指揮使桑千、威和指揮使王萬金、成彥溫不從而死，馬步都指揮使龐守榮诮其愚，以徇金全之意。。，。、時循州盜賊群起，莫相統一，賊帥共禱于神，神大言曰：“張遇賢當爲汝主。。，。

　　二月，辛巳朔，立皇子左衛大將軍、大內都點檢承爲周王，同平章事。。，。、杜光業等被遣送回來到達南唐，南唐主因爲他們是違背命令才失敗的，不接納，又把他們送回淮河以北，並且給後晉高祖寫信說：“邊境將校貪圖功利，乘著方便占據堡壘。。，。希萼歎曰：“鐵石人也！”皆不殺。。。！　　甲子（初八），契丹派兵從遠處包圍了後晉軍營，軍營與外界聯系斷絕了，軍中糧食將盡。。，。”帝曰：“匡贊父子，本吾人也，不幸陷虜。。，。　　[17]丁未（二十一日），範延光攻取了魏州，斬殺了張令昭。。，。

　　[34]契丹主任命張砺爲右仆射兼門下侍郎、同平章事，左仆射和凝兼中書侍郎、同平章事；司空兼門下侍郎、同平章事劉，因有眼疾要求辭職，于是免去其職，罷爲太保。。，。；、　　臣司馬光曰：像周世宗，可以稱得上仁愛了，不吝惜自身而愛護百姓；像周世宗，可以稱得上英明了，不爲無益的東西來廢棄有益的東西。。，。；　　[5]丁亥，開封府奏田稅舊一十萬二千余頃，今按行得羨苗四萬二千余頃；敕減三萬八千頃。。，。；