明于政體，吏才有余，論當世便事數十條，名曰《政論》。。，。嗚呼，這就是古人之所以對眼睛看不到睫毛而發表議論的原因吧！贊曰：班氏父子文采超群，撰成漢帝傳世典籍。。，。！及卓被誅，邕在司徒王允坐，殊不意言之而歎，有動于色。。，。俊登土山望之，顧謂張超曰：“吾知之矣。。，。父度，初避吏爲玄兔小吏，稍仕。。，。蔡邕以爲穆貞而孤，又作《正交》而廣其致焉。。，。

遂引兵攻傕，矢及帝前，又貫傕耳。。，。清約不煩，用刑平正，有理能名。。，。

”後果如所言，柔爲護匈奴中郎將，澤爲代郡太守。。，。論曰：雍丘之圍，臧洪之感憤壯矣！想其行跣且號，束甲請舉，誠足憐也。。，。！冠咢咢其映蓋兮，佩綝纚以輝煌。。，。像杜詩任南陽太守，被稱爲“杜母”，任延、錫光改變邊境地區的習俗，這些是其中政績最爲顯著的人。。，。、難道皇帝不想明察嗎？”皇帝得到奏本後大怒，命有司逮捕李雲，诏命尚書都護持劍戟送他到黃門北寺獄，派中常侍管霸與禦史廷尉共同拷問。。，。？而親近幸臣，不知與上同心，驕奢淫逸不守法紀，多請徒士，大修宅第，賣弄威福。。，。

這些人生下孩子，纔知道宗族姓氏。。，。每有策試，便相互爭論，議論紛紛，互相批評指責。。，。父宋楊，以恭敬孝順著稱于鄉間，不接受州郡的征召。。，。其染黨锢者陳紀、韓融之徒，皆爲列卿。。，。、帝數問政事，笃詭辭密對，動依典義。。，。

當時袁紹、曹操勢力正大，而孑l融卻不依附他們。。，。、起初，在平帝時候，漠中人錫光擔任交肚太守，他引導夷民，慢慢用禮義影響他們。。，。最好用緩慢持久的辦法，拖延時間。。，。上疏以爲宜罷宦官，辭甚切直，帝雖不能用，亦不罪焉。。，。

皇帝不聽，而樊豐等人陷害他而獲重罪，下獄當死，皇帝又下诏讓他免官歸本郡。。，。對曰：“人而不仁，疾之以甚，亂也。。，。袁尚的部將馬延等人臨陣投降，部衆徹底潰亂，袁尚逃往中山。。，。

賜時在司徒，召掾劉陶告曰：“張角等遭赦不悔，而稍益滋蔓，今若下州郡捕討，恐更騷擾，速成其患。。，。漢朝過去的典制，丞相所請求的，君王沒有不聽從的。。，。寅武的府掾桂陽胡騰，從小就師從窦武，獨自爲窦武收屍下葬辦了喪事，因此也被禁锢不得做官。。，。及至梁太後執政，下诏說殇帝年幼而死，在祖廟裏的位置應放在順帝後面。。，。

複二百歲，殆將終乎？所以作者之數，必顯一世，常然之符也。。，。？昔孝文皇帝悟馮唐之言，而赦魏尚之罪，使爲邊守，匈奴不敢南向。。，。

因曰：“昔東海孝婦，感天致旱，于公一言，甘澤時降。。，。後窦武等誅，朗以黨被急征，行至牛渚，自殺。。，。舊典，諸王女皆封鄉主，乃獨封蒼五女爲縣公主。。，。臨命，與胡廣、趙戒書曰：“固受國厚恩，是以竭其股肱，不顧死亡，志欲扶持王室，比隆文、宣。。，。、可不勖哉！乃先遣顔良攻曹操別將劉延于白馬，紹自引兵至黎陽。。，。！今寇在遠而設近陳，不足昭果毅，秪黩武耳。。，。

士孫瑞勸告王允說：“保持謙遜自我約束，應該符合時勢。。，。公孫瓒使劉備與術合謀共逼紹，紹與曹操會擊，皆破之。。，。因往見司徒王允，自陳卓幾見殺之狀。。，。跟他一起被關押的同鄉人殷陶、黃穆，也被釋放一起回鄉，他倆一起在範滂身邊侍奉守衛，替他接待賓客。。，。、

後子楊修被曹操所殺，曹操見到楊彪問道：“公爲何瘦成這樣？”他回答說：“慚愧自己沒有日碑那樣的先見之明，但仍懷有老牛舐犢之愛。。，。？王允護送靈柩回到平原，守喪整整三年，然後回到家中。。，。另外，先前有白馬令李雲，指言宦官之罪惡多端應該誅滅。。，。