縱輕軀以迅赴，若孤鹄之失群；振華袂以逶迤，若遊龍之登雲。。，。；那裏土地肥美，背靠山嶺面向大海，適合五谷生長，人們擅長農業耕作，有村落頭領。。，。又禽蓋異于中國者，野馬、原羊、角端牛，以角爲弓，俗謂之角端弓者。。，。、一些小的城邑，各自有首領，大的首領叫臣智，其次叫儉側，又其次叫樊只，又其次叫殺奚，再次叫邑借。。，。明帝初置度遼將軍，以衛南單于衆新降有二心者，後數有不安，遂爲常守。。，。”兒識父母，軒渠笑悅，欲往就之，母不覺攬取，乃實兒也。。，。

板檐像這樣忠心有功，原沒有作惡的想法。。，。自陽嘉以後，朝廷威信逐步下降，西域各國驕傲放縱，轉而相互欺淩攻打。。，。

我私下感到憂憤，奇怪這樣的寶鼎沒有放進祭祀用的純色牛及不和五味的肉汁，而長期煎煮割下的碎肉。。，。建武初，詣博士受業，習《魯詩》。。，。十月癸未，有流星大如桃，起天津，西行六丈所消。。，。譯文：《五行傳》與解說及其征兆應驗，《漢書，五行志》的記載已經很詳備了。。，。

譯文：孝明帝水平元年四月丁酉日，有流星如鬥大，從天市樓出發，劃向西南，光亮可以照見地上物體。。，。”于是積薪柴聚茭茅以自環，扌冓火其旁，將自焚焉。。，。自皮山西南經烏秅，涉懸度，曆罽賓，六十余日行至烏弋山離國，地方數千裏，時改名排持。。，。和平元年七月，廣漠郡梓潼縣山崩。。，。又于扶風、漢陽、隴道作塢壁三百所，置屯兵，以保聚百姓。。，。、和帝永元十三年，巫蠻許聖等以郡收稅不均，懷怨恨，遂屯聚反叛。。，。

充抵肉于地，曰：“說士猶甘于肉！”遂出，徑去。。，。！建武末年，他被大司馬府召用，擔任議曹祭酒。。，。從小就是讀書人，家中以種田爲業，但他專心讀書，晝夜不息。。，。百官中主管祭事的，戴長冠，都敬謹奉行。。，。

玄上書谏曰：“臣聞王者承天，繼宗統極，保業延祚，莫急胤嗣。。，。賊素聞其恩信，即殺弩中脩者，余悉降散。。，。廣陵太守陳登，忽患匈中煩懑，面赤不食。。，。

後帝承尊，皆藏主于世祖廟，積多無別，是後顯宗但爲陵寢之號。。，。後世聖人，知恤民之憂思深大者，必飨其樂；勤仁毓物使不夭折者，必受其福。。，。；光武封蘇馬谖爲漢廉斯邑君，要他歸樂浪郡管轄，四季朝見。。，。建光元年秋，其至鞬複畔，寇居庸，雲中太守成嚴擊之，兵敗，功曹楊穆以身捍嚴，與俱戰殁。。，。靈帝時，日數出東方，正赤如血，無光，高二丈余乃有景。。，。

馬韓的村落都混雜在一塊居住，也沒有城郭。。，。骨都侯快要到時，發現了比的計謀，都只身騎馬逃走，將情況報告單于。。，。