凡諸獄官及主書舍人，預此獄事署奏者，以次殂殁，未及一年，零落皆盡。。，。"到後來皇上的敕令到了，任命爲別駕，紫色的官服和品級還保留。。，。窦廷芬堅持挽留，並派人去颍陽爲李泌送信。。，。現在既然被他懷疑，這番功業是肯定成就不了了。。，。

到阿育王時，敕令山神在這裏建造了一座塔。。，。令婢然燭，而火悉已滅，婢空還，夫人深益歎恨。。，。遂卻沈龍于水底，自挂鹑衣而行。。，。

麻襦謂澄曰："昔在元和中會，奄至今日。。，。每天早晨穿上新衣服，拿著經書在像前，念金剛經十五遍，堅持不懈幾十年。。，。就連刺猬他也用泥裹起來放在火裏燒，燒熟之後剝掉泥，刺猬的皮也就隨著泥而脫落，于是就撕開吃肉。。，。

今此吾手留血襦還，乃天意乎？"其子密砺霜刃，候茂方寢，乃斷吭，仍挈其首詣官。。，。？　　李山龍　　唐李山龍，馮翊人，左監門校尉。。，。"奘師馳驿至阌鄉縣，問此有萬回師無，令呼之，萬回至，奘師禮之，施三衣瓶缽而去。。，。"郡守讓人搬來了酒肉，結果那驢駒喝了好幾升酒，吃了好多塊肉。。，。（出《報應記》）　　唐韋克勤從少年開始念金剛經，長大後做了中郎將，從軍攻打遼國，失散在高麗。。，。過去漢武帝在昆明湖底得到了黑灰，問東方朔，東方朔說可以詢問西域佛教徒。。，。

光遠見而憐之，呼令入宅，遺以服玩，自是率以爲常。。，。"西狩初至成都，前望大橋，上舉鞭問左右："是橋何名？"節度崔圓躍馬前進曰："萬裏橋。。，。？"更一月，敏弟亡，用此木僅足。。，。"左右有的人回答說："唯獨佛教不能有利于聖朝的教化，而危害于事物更嚴重，可以除掉它。。，。

僮仆妻妾卻已散盡，家庭生活貧窮，又沒有謀生之計，他便在這座房子裏挖開地面，埋藏下幾只缸，用來貯存牛馬等肉。。，。唐朝會昌六年，正月十五那天，有一個人晚上走到陵墓下邊，聽到樹林裏有人說話，他心裏想一定是盜賊，就在草叢裏藏起來等著看。。，。他的家人去下葬，聽到墳中有呻吟的聲音，于是就挖開墳看，果然還有氣。。，。他又對萬鈞說："公主有孕了，我令兩位天人下來，給公主作兒子。。，。曆陽太守建平王景素，私起宅于建陽門外，始成，予別覓一宅換之，少帝許焉。。，。

遇疾死，弟子啓手猶熱，不即入木。。，。後來成爲人丁，政府征他服勞役，他便用麻繩塗上蠟纏在胳臂上，用火燒成殘廢，于是進了陸渾山，坐在寺廟裏。。，。塔建成後，東吳開始有了佛寺，所以給這座塔起名叫建初寺，那個地方起名爲陁裏。。，。唐朝大和五年，以雄才大略聞名。。，。

後使宿衛兵入後宮治園，于地得一金像，高數尺，呈皓。。，。"昭又言："曾于表兄家讀金剛經。。。

當時正是正月十五，善男信女們都來聚會。。，。因爲他常常剃光頭發，穿著黑色的衣服，所以當地人都稱呼他趙師父。。，。一比丘雲寶明寺智聖，以坐禅苦行，得升天堂。。，。建義元年，後爲爾朱榮所害，始驗其言。。，。）官屑屑然，非其願也，常思落發，再披缁褐。。，。閻羅王曰："講經者，心懷彼我，以驕淩物，比丘中第一粗行。。，。

轉眼之間他又沈入水底，不知到哪裏去了。。，。見禅師手裏拿著削發刀，回頭看著她說："只爲有此禍根，招來欲火相逼，如今除掉這個禍根，還逼我作啥。。，。"又雲："自永嘉以來，二百余年，建國稱王者，十有六君，吾皆遊其都鄙，目見其事。。，。"澄立即改變口吻說："人所有的六情，都是賊。。，。後來吏千方百計設祭壇祈禱道歉，滿一個月終究還是死了。。，。當時潮溝有個叫朱文殊的，年紀輕輕信奉佛教，杯渡經常來到他家。。，。

從開天辟地、上古沒有統治，一直談到了君臣父子，仁義道德，老經佛法，有多少好的，多少壞的。。，。、後來鍾的病痊愈了，當時孫光憲任郡守的副職，鍾善意地去訪問他，問他爲何如此苦惱，孫便說："我曾經在湘潭，遇上打仗不能前進，與同行的幾個商人到嶽麓寺祭奠，寺僧有新制的知命丹，並對我們說：'吃下這知命丹之後，要想把它打掉，就服用海藻湯，或者到壽命完結時，感覺肋下微微作痛，此丹就會自行排泄下來，那就必須趕緊安排家事，等著咽氣。。，。"婢言若不從我，我當大叫，此人卒不肯。。，。