"許持《妙真經》，往往感致異香。。，。他再討要，得到一顆青色珍珠，又被一個穿青色衣服的童子取去。。，。有的藥童和樵夫，也來往于他家。。，。"詩曰："弄玉有夫皆得道，劉剛兼室盡登仙。。，。吾今既賜徹以真形，夫人當授之以致靈之途矣。。，。

伊尊師含三口水，噀其癰便潰，並不爲患。。，。其孝道之法，與靈寶略有差異，豫章的人世世代代修行它。。，。只有那位姐姐非常悲痛，偷偷地舉行了葬禮，到了入殓的時候，就把平常愛惜的一件黃色繡花披襖子偷偷地放到棺材裏。。，。過了一百多天後，有天夜裏石洞前忽然來了三個人，問他是什麽人。。，。

只有從肉體中解脫出來才能成仙，肉身的解脫不過像從狗洞中鑽出去一樣，你不要怕。。，。幾年後，李林甫爲了自己的地位更加鞏固，就排除異己，把很多人抓進了監獄，枉殺了不少好人，把那位醜道士的告誡完全忘在腦後了。。，。

衆書生請求葛玄做可以玩耍的法術，葛玄這時嫌熱正仰臥著，讓人用粉搽身子，沒來得及穿上衣服，就回答說："熱得很，不能起來做遊戲。。，。先是安祿山常養道術士，每語之曰："我對天子，亦不恐懼，唯見李相公，若無地自容，何也？"術士曰："公有陰兵五百，皆有銅頭鐵額，常在左右，何以如此？某安得見之。。，。？王可交站在筵席的遠處向每個道士一一行禮後，七位道士都仔細打量他。。，。四十多個女子列坐在殿上奏樂，薛肇從中選了十個女子來陪酒。。，。原本三國時期西蜀先主劉備的後代，居住在四川。。，。"陲載拜受其辭，晦其義理，跪請講貫，以爲指明。。，。

危乎悠哉，太上愍汝之至，亦將授以靈寶真文，陸策虎豹，水制蛟龍，斷馘千邪，檢馭群凶，以成汝之功也。。，。凡八兄笑著說："你果然還有塵俗雜念，我也不能用現在的法術，帶你成仙。。，。"遂命走向北逐之，十余裏，果見道士跛足行行，與水中見者狀貌同，遂以王命邀之。。，。他談論起道家的理論來，就像古代的蒙縣莊子；他的學問深入不二，就像當今的維摩诘；至于推算天文曆法量度天地，則可以與洛下闳、安期先生相提並論。。，。；、從這裏可以了解到宋初人把一部分唐代傳奇稱作"雜傳記"，還沒有用"傳奇"這一名稱。。，。趙歸真很惶恐地趕快把這情形奏報皇上，皇上看了奏章後感歎地說："朕不如明皇帝（指玄宗李隆基），所以特殊的人才不來歸服我。。，。

'從那時到現在，又七十多年了，而尹君竟沒有衰老的表現，難道是把千百歲當作瞬息嗎？"北門的從事馮诩嚴公绶是好奇的人，他敬慕尹君是得道的人，常常在休假日驅車到尹君那裏去拜訪。。，。？不一會兒，雨到了，韋德鄰對宋玄白以禮相待送走了他。。，。過了十年，她常常悶悶不樂，就對她母親說："人的最高壽命，不過一百二十歲，喜怒哀樂每天都來傷害它；又何況是女子之身，哪能再埋沒貞性，混同于凡夫俗子呢？"有個竹麓道士拜訪她，把大洞《黃庭外》傳授給她，對她說："《黃庭經》是扶桑大帝君宮中的金書，誦讀一萬遍的人，能夠成爲神仙；只在于勞心不倦而已。。，。；？

海中仙山不是我的歸處，歸就應歸彌勒佛的居所兜率天。。，。先生謂晦之曰："此我女也，惰而不好道，今且老矣。。，。忽有玄鶴，銜彩牋自空而至曰："安期生知尊師赴南溟會，暫請枉駕。。，。三年期滿後，只允許劉安當一般的仙人，不得在仙界擔任官職，只讓他長生不死而已。。，。"他們就一起去再看那座墳，發現棺中已空，只有衣服還在，好像蟬脫皮的樣子。。，。

（出《神仙傳》）　　馬鳴生是山東臨淄人，原來姓和，字君賢。。，。及午，必極罵，須盡家臨水避之。。，。