楊震少時好學，向太常桓郁學習《歐陽尚書》，明經博覽，無不窮究。。，。焉耆左候元孟先前曾到京師做人質，他秘密地派人把此事告訴班超，班超當即殺了來人，表示不相信。。，。

到梁冀將受嚴懲時，他們又無計可施，于是曆述梁氏罪過，來僥幸邀賞。。，。洛陽夏門亭亭長呵斥他說：“李固、杜喬二公爲國家大臣，卻不能安君上效忠誠，反而無端找事。。，。、以前國家向東遷都的時候，文舉盛贊鴻豫名實相副，博通經學，出于鄭玄門下，又懂《司馬法》，鴻豫也稱贊文舉奇特超俗見聞廣博，實在想不通如今爲何與當初相反。。，。永逍搖乎宇內，與二儀乎無疆，貳造化于後土，參神施于昊乾，超特達而無俦，煥巍巍而無原。。，。三代的興盛，也有光輝昭著，五霸扶助微弱的天子，爲安撫周室而勤勞。。，。和帝遵循肅宗過去的方式，兄弟都留在京城，恩寵更厚。。，。

宜令三公、廷尉平定律令，應經合義者，可使大辟二百，而耐罪、贖罪二千八百，並爲三千，悉刪除其余令，與禮相應，以易萬人視聽，以致刑措之美，傳之無窮。。，。、天子此時看到萬方的歡娛，長時期沐浴在恩澤之中，擔心他們萌生奢侈之心，因而放松春季的耕作，于是重申舊章，下達诏書，命令有司，頌布法令，宣揚節儉，崇尚樸素。。，。段顯想要一舉全殲賊人，不想再讓賊人分散逃走，于是派遣一千人在西縣用樹木結成柵欄，寬二十步，長四十裏，連綿遮擋。。，。君爲王臣，所宜同忿，而懷其私遇，以忘大節！今天誅有罪，而反相傷痛，豈不共爲逆哉？”即收付廷尉治罪。。，。？！”沮授說：“叔父、母親、弟弟的性命懸在袁氏手中，如果蒙您的好意，讓我快點兒死，這是我的福氣。。，。、

劉表對蒯越說：“同宗族結成的盜賊雖然多但大家並不歸附，如果被袁術利用，災難必然來臨。。，。士孫瑞，字君策，扶風人，很有才幹謀略。。，。我聽說漢家是火德，政化當寬明。。，。及繼體之君，欲立中興之功者，曷嘗不賴賢哲之謀乎！凡天下所以不理者，常由人主承平日久，俗漸敝而不悟，政浸衰而不改，習亂安危，怢不自睹。。，。！到桓帝、靈帝年間，君主放縱貪逸社會政治混亂，國家大事交給宦官闱人，正直人士把跟宦官一同任職看成恥辱，因而平民百姓憤怒連命，隱居人士批評朝政，于是這些人名聲四處傳揚，相互標榜評論，對公卿品頭論足，對朝廷隨意褒貶，剛愎自是的風氣，從此流行開來。。，。、

廣德對他的禮遇很不周到，而且此地有信巫的習俗。。，。”皇帝接受了他的建議，最後立了窦壘後。。，。

但正趕上免職，此書便留在了朝中。。，。郡將知道皇甫規有用兵的謀略，就任命他擔任功曹，讓他率領士兵八百人，跟西羌交戰。。，。誠恐卒有役夫窮匠，起于板築之間，投斤攘臂，登高遠呼，使愁怨之民，響應雲合，八方分崩，中夏魚漬。。，。今陛下之有尚書，猶天下之有北鬥也。。，。窦意、窦景等日益驕橫，在名都大郡盡情樹立他們的黨羽，並都向吏人橫征暴斂，然後相互賄賂，其余州郡，也都望風而學。。，。、我的壽命將盡，臨死時竭盡愚忠，希望能留神考慮。。，。

木棒一陣亂打，打得鳥獸頭落腦碎，奔獸無法逃脫，飛烏不能張望。。，。希望將軍隆起能照見捆微的光明，伸展天大的視聽，稍稍委屈神威，屈尊下問，使塵世之中，永遠沒有劑山、汨羅那樣的遣憾。。，。、

性既遲緩，與人無傷，雖出胯下之負，榆次之辱，不如貶毀之于己，猶蚊虻之一過也。。，。友人虞偉高有父仇未報，而笃病將終，颙往候之，偉高泣而訴。。，。蹰躇畦苑，遊戲平林，濯清水，追涼風，釣遊鯉，弋高鴻。。，。

論曰：曾子雲：“上失其道，民散久矣。。，。在此之時，即使是下等愚笨之人居高位，也能使恩同天地，威同鬼神。。，。今者土廣民稀，中地未墾；雖然，猶當限以大家，勿令過制。。，。；他經常沈迷于《玄經》，對崔瑗說：“我讀了《太玄》，纔知道楊子雲深究道數，《玄經》竟然可以同《五經》相比，並非只是記傳一類的東西，使他人很難再論述陰陽的事理，是漢得天下以後二百年來最好的書。。，。昭采藻與雕琢兮，璜聲遠而彌長。。，。