[6]貳師將軍李廣利率兵西征，過鹽澤之後，沿途小國都據城自守，不肯供應漢軍糧食，攻又攻不下；攻下之後，糧食自可得到補充；如不能攻破，數日後便離去。。，。；君上不明，臣下不正，制度不立，綱紀廢弛；把社會輿論的褒貶作爲尊榮或困辱的依據，不去核實這些輿論的真假；根據好惡來決定利害關系，不考慮是否屬實；根據喜怒決定獎賞或懲罰，不去分析其中的道理。。，。；　　[1]秦國設置丞相職務，任命樗裏疾爲右丞相。。，。返回原籍的流民，由官府借給公田，貸給種子、糧食，免除他們的財産稅和徭役。。，。、再征召馮、衛崐兩家親屬到京，只安排擔任閑散官職，使他們能親執武器，充當宿衛，以抑止禍患的發生。。，。、政令一經頒布，不管成功還是失敗，都不欺騙百姓；條約已經締結，不管有利還是無利，都不欺騙合作的鄰國。。，。；

霍去病當時正受寵信，聲勢顯赫，漢武帝爲其隱瞞真相，宣稱李敢是被鹿撞死的。。，。那些百姓的本性，見到漂亮的東西就要仿效，這是用奢侈來引導民衆；追求奢侈而無節制，就無法滿足欲望，百姓就會脫離農桑本業而去從事工商末業了。。，。；諸侯聞之，以爲將軍從天而下也。。，。

因此可說，能征善戰、克敵制勝的將領，是國家的爪牙，不可以不重視他們。。，。、屠耆單于殺死右賢王父子，後得知右賢王冤枉，便又將唯犁當戶殺死，于是呼揭王心中害怕，叛逃而去，自立爲呼揭單于。。，。冒頓接信後又派使臣前來道歉，說：“我們從不知道中國的禮義，感謝陛下的寬恕。。，。”當時光祿勳彭宣等五十三人都認爲：“孝武皇帝雖然功勳卓著，但親情已盡，應撤除祭廟。。，。”令其裨將傳餐，曰：“今日破趙會食！”諸將皆莫信，佯應曰“諾。。，。！又派他向東遊說齊王說：“主張聯合抗秦的人，必對您說：‘齊國有三晉作屏障，地廣人多，兵強士勇，即使有一百個秦國，也拿齊國無可奈何。。，。

”于是就共同推立項羽爲代理上將軍。。。石顯憂郁憤懑，不進飲食，死在途中。。，。”又問：“讀孔子的書而做張儀、蘇秦那樣的事，怎麽樣呢？”回答說：“這好像有鳳凰般的嗓音卻長著凶鳥的羽毛，糟透了！”再問：“然而孔子的弟子子貢不正是這樣幹的嗎？”回答說：“子貢爲的是排難解紛，張儀、蘇秦爲的是謀取富貴，遊說的目的不同。。，。？！、

群臣谏，上弗聽；而大風晦冥，海水沸湧。。，。；　　[2]定陶戚姬有寵于上，生趙王如意。。，。所有統領胡人和越人騎兵、羽林軍以及未央、長樂兩宮衛所屬警衛部隊的將領，都改由漢宣帝所親信的許、史兩家子弟擔任。。，。、吏奏解無罪，公孫弘議曰：“解，布衣，爲任俠行權，以睚眦殺人；解雖弗知，此罪甚于解殺之，當大逆無道。。，。；

上以我先帝舊臣，每進見，常加優禮。。，。齊王使人說之以伐齊不如伐楚之利。。。皇曾孫聰明好學，但也喜愛遊俠之事，鬥雞走狗，所以對下層社會的奸邪醜惡和官吏的好壞得失了解得十分清楚。。，。

後來，果然有人上書控告：“石顯專擅皇命，假傳聖旨，私開宮門。。，。”禍福降臨，難道可以轉移嗎？從前楚昭王、宋景公不忍將災禍轉移到大臣身上，說：“把心腹的疾患，轉移到四肢，有什麽好處呢！”假如災禍可以轉移，仁慈的君王還不忍心那樣做，何況不可轉移呢！假使翟方進罪不至死而誅殺了他，以承當天變，這是誣蔑上天；假使翟方進有罪應當處以死刑，卻秘密誅殺，又賜以厚葬，這是欺騙人心。。，。；？！、辛卯（疑誤），封皇子劉如意爲王。。，。陛下幸已益封臣青；臣青子在襁褓中，未有勤勞，上列　地封爲三侯，非臣待罪行間所以勸士力戰之意也。。，。；故而，魏國的疆土雖大，稅收卻必定不多。。，。

有過失而不改正，才是真正的過失！六月甲子（初九）發布的诏書，除了大赦令以外，其余措施全部廢除。。，。！”乃引兵還，出曰：“吾得尉史，天也！”以尉史爲天王。。，。！

”又命他的副將傳送一些食品給將士，說道：“待今天打敗趙軍後再會餐！”衆將領們都不相信，只是假意應承道：“好吧。。，。！要想使百姓務農，關鍵在于使全社會把糧食看成爲珍寶；使全社會把糧食看做珍寶的方法，在于朝廷把糧食作爲獎懲手段統治百姓。。，。；至于禮樂，則曰不敢，是敢于殺人、不敢于養人也。。，。、焦延壽常說：“得到我的學問而喪失生命的，就是京房。。，。使者致信陵君之命，縮高曰：“君之幸高也，將使高攻管也。。，。金日對其子的淫亂行爲非常厭惡，便將他殺死。。，。

由此看來，繼承一個大治的朝代，繼起者實行與原來相同的治國之道；繼承一個政治昏亂的朝代，繼起者一定要改變治國之道。。，。；穰侯使者操王之重，決制于諸侯，剖符于天下，征敵伐國，莫敢不聽；戰勝攻取則利歸于陶，戰敗則結怨于百姓而禍歸于社稷。。，。；