而他們的情況事迹雜亂不同，難以分門別類地評介；簡短的言辭和特別的風采，又不足以將他們區分開來。。，。；上簿太後尊號曰高皇後，當配地，郊高廟。。，。其勝兵四千人，弱小萬余口，悉降，以分處北邊諸郡。。，。循二子之策，守先帝之規，臣曰可矣。。，。昊普依照華佗的療法，救活了許多人。。，。老母寡妻設虛祭，飲泣淚，想望歸魂于沙漠之表，豈不哀哉！傳曰：‘江海所以能長百川者，以其下之也。。，。！

今因舊封，竄寄玉牒故石下，恐非重命之義。。，。秦孝公派太子驷率領九十二個戎狄國朝拜周顯王。。。孔嵩在阿裏，爲人端正，砥砺操行，街中的少年都服從他的訓導德化。。，。）五城，戶萬四千一百五十，口八萬一千七百一十四。。，。安帝永初元年，九真邊界外的夜郎蠻夷以全部地盤歸順，使漢朝境域開拓一千八百四十裏。。，。太常奉上太牢奠物，太官食監、中黃門、尚食等官員第二批祭奠，主事者依禮服侍。。，。、

’又曰：‘九名之世，帝行德，封刻政。。，。彥爲陳“孤虛”之法，以賊屯在莒，莒有五陽之地，宜發五陽郡兵，從孤擊虛以討之。。，。向天地祭祀禱告，采用平帝元始年問郊祭舊例。。，。他們喜歡養牛、養獵，乘船往來到韓國做生意。。，。、後得亡歸，而秦人追之急，藏于岩穴中得免。。，。先大駕日遊冠衣于諸宮諸殿，群臣皆吉服從會如儀。。，。

建武年問，範升傳《孟氏易》，傳給楊政，但陳元、鄭衆都傳《費氏易》，在這以後馬融也傳《費氏易》。。，。、其後郅支忿戾，自絕皇澤；而呼韓附親，忠孝彌著。。，。；他自小失去父親，就自己在家侍奉母親。。，。在妻子家做仆人做的事情，遇上一兩年，妻子家中這纔送給他們很多東西打發女兒走，日常生活用品和財物全部爲他們置辦齊備。。，。

曾經聽到儒者說，三皇時代沒有文字，用結繩記事方法治埋好國家，從五帝時代開始有文字。。，。羌人既然變得強盛，二幹石、縣令、縣長又大多是內地人，並沒有防守和作戰的想法，都忙著上書要求遷徙郡縣躲避敵人入侵和危險。。，。、

是時，安帝信中常侍樊豐、江京、阿母王聖及外屬耿寶等讒言，免太尉楊震，廢太子爲濟陰王，不悊之異也。。，。、至八年，友病卒，漢陽太守史充代爲校尉。。，。有封地者、特進、朝侯每年向朝廷獻璧慶賀正月。。。、