知禮曾射死一只母狗，這時看見這只狗直奔他來啃咬他的臉，然後又咬他的身體，滿身沒有一處不被傷的。。，。二人說："我們的罪是入這湯镬之刑。。。比幹就把她讓到了屋裏，並且以禮相待。。，。（出《嘉話錄》）　　丞相崔造，還是平民的時候，江左一帶的人都稱他爲"白衣夔"。。，。"時俯見相識楊暹等八人，並著鎖械。。，。女即是就夏侯師贖之，乃隨其女去。。，。

後代繁盛，綿延不斷，到底何時終了呢？只好歌詠以表感慨！"佛圖澄道："天回運轉無終期，天地不交將不支。。，。？！段成式的舊家人永安開始時並不相信。。。修行累年，合證果之位，爲臨終之時，惜一缽破，怒此沙彌，遂作一蟒蛇。。，。有時歌唱，有時大笑，沒有能明白他的用意的人。。，。他們到了賊營以後，賊帥黃少卿很高興，留他們住了幾天。。，。

後來出任爲眉州刺史，又改任爲益州長史，皇上賞賜給他紫袍授帶，到了益州，穿上紫袍那天晚上就暴病身亡。。，。至于諸家兵法，無論三令五甲，他都能口若懸河地熟練背誦。。，。

年二十余，方折節讀書，爲歌詩，人頗稱之。。，。思郾問她來這裏是什麽原因，那婦人回答說："我是楊子縣鄉裏居民的女兒，幾年前，建昌縣錄事某某，因事到楊子縣來，把我娶做他的小老婆，你的女兒的前身就是他的正妻。。，。愛子文卿，少遭憫凶，鄙野無文，職居鄭滑院，近經十載，交替院務之日，不明簿書，欠折數萬貫疋，實非己用。。，。

當時有個智猛法師，年僅十八歲，他反問這位佛僧：'你根據什麽知道有兩位先聖的余迹？'佛僧答道：'在秦國都城南面二十裏處有座蒼颉造字台，那就是當年迦葉先聖講說佛法的地方。。，。？見語勿道，恐諸不知，懷驕慢心，將來獲罪，所以相告。。，。"僧人聽了非常高興，便站起身來往外走。。，。老的自然難免，只要少的不糊塗就行。。，。曾和嘉會打雙陸，並且擺設酒宴。。，。獄中百余人，並多饑餓，球每食，皆分施之，日自持齋，至心念觀世音。。，。

初曜因夢所悟，令人尋山訪之，遂見此像，坐小磚塔，與夢符同。。，。　　張暢　　宋張暢，常奉持觀音。。，。

到州，便收牧牛寺主，雲藏桓家兒慶爲沙彌，並殺四道人。。，。才知道剛才那小屋並不是凡人居住的地方。。。即以其年五月，送至臨淮，起塔供養，即今塔是也。。，。

即遣郎中蔡愔、博士弟子秦景等使往天竺，尋訪佛法。。，。、"　　蕭士義　　後漢黃門郎蕭士義，和帝永元二年被戮。。，。

其婢屍一夕壞爛，遂置丁氏于法。。，。回來經由湘潭，希聲暗中了解到他買到玉帶，召沈申到衙門來，備下酒食招待他，到了夜晚送他回旅店，預先吩咐巡軍把他當作違犯夜禁犯人殺死。。，。（出《法苑珠林》）　　南朝宋時的慧和僧人，是京城衆造寺的和尚。。，。"虛見飲處，意不能忍行，伫立觀之。。，。第二天，趙憬找機會奏禀皇上禦史府非常缺人，其中監察官尤爲急需，自己想挑選幾個人。。，。

鹹康二年，張應到馬溝去買鹽，回來停泊在蕪湖。。，。又活了，他說：到了冥司，和冥吏談話，冥吏很喜歡他，他就站在房內。。，。及漢高祖皇帝，因山于此，陵寢陶器，所用須灰。。，。但他的妻父常想讓思溫在軍隊裏謀個職務，思溫牢記老人的話，堅決推辭不幹。。，。