車出去南壁開，後車過，壁複如故。。，。仰視星漢，近五更矣，似在華山北。。，。

即詣故居，朝來之大宅宏門，改張新舊，曾無仿像。。，。十天之後，王遜果然改任洪州刺史。。，。幽求隨指，而身如乘風，下山入海底。。，。曰："彭者三屍之姓，常居人中，伺察其罪。。，。只見樓台殿閣林立在道旁，還看見壺公帶看好幾十個隨從。。，。又給事李忠敏雲，此是陶天活，有道術者，中朝奉道者多歸之。。，。

十七日，縣令親自焚香禱告請求，那天晚上四更時，牛驢受驚，只見牆上荊棘中有衫子。。，。又拿一枝花蕾，密封在容器之中，一天時間便開了花。。，。

五帝星君使我降受此術，以祛重疾，答子修奉之心。。，。還有仙人洪崖先生在堯帝時已經三千歲了，樹枝也沒折斷過。。，。

其中首帥三人，即鼻中出血，頭裂而死。。，。若到人間扣玉壺，鴛鴦自解分明語。。，。後來又被李輔國誹謗，貶爲蓬州長史。。，。"王君乃命侍女華散條、李明兌等，便披雲蘊，開玉笈，出《太上寶文》、《八十隱書》、《大洞真絲》、《靈書八道》、《紫度炎光》、《石精金馬》、《神真虎文》、《高仙羽玄》等經，凡三十一。。，。、

"寫完後再三檢查確實合格了，按道家之法把表章奏報上去。。，。初，周氏尚幼，有異僧僧伽泗上來，見而奇之。。，。

即付少霞，凝神搦管，頃刻而畢，因覽讀之，已記于心矣。。，。"師曰："此有曲處士者，久隱山林，性謹而讷，頗耽于酒，鍾石可也。。，。"說完就在衣服袋裏取出三樣藥的種子，給憲宗皇帝種在殿前。。，。

　　紫雲觀女道士　　唐開元二十四年春二月，駕在東京，以李適之爲河南尹。。，。"道士就進了大甕，三天才出來，胡子、頭發全都變黑，容顔又變爲少年，肌膚像凝固的油脂一般細嫩。。，。、追了十幾裏地，果然看見一個道士正一瘸一拐地走，與水中看見的那個道士的姿態相貌相同，就用曹王的命令邀請他，道士笑著跟來。。，。元封元年即辛未年七月七日夜裏，二更之後，西王母降臨到漢宮。。，。

我將要返回爲神，還于無形，再去侍奉玉皇，回到玉清。。，。仙人忽然下了台階，與隨從的人們乘雲而去，劉縣令下拜辭別嗚嗚咽咽，仙人告訴他說："你見到鄭某，只讓他修行，就能相見了。。，。推常不信鬼神，不敢言，未暇移居，既産爲鬼所惡害，耳鼻流血而卒，殡于官道側，以俟罷郡遷之北歸。。，。父隨兄入關，徽之時在翰林，王氏與所生母劉及嫡母裴寓居常州義興縣湖洑渚桂岩山，與洞靈觀相近。。，。一個青衣女子領著韋義方上前拜見。。。如今墓在益州，溫江縣女郎觀就是。。，。

他母親的表妹死了已經一年多，卻常常在靈帳裏講話，處理家務事。。，。有一回一個老頭路過他家要水喝。。。當時天氣寒冷，葛玄對客人說："我住在這裏很窮，不能讓你們人人都烤上爐火，請允許我作火，讓你們都得到溫暖。。，。

　　廣成子　　廣成子者，古之仙人也。。，。雲："某師姜玄辨，至德中，于九龍觀舍力焚香數歲，因拾得殘缺經四五紙，是太上役使六丁法，咒術備足，乃選深山幽谷無人迹處，依法作壇持咒，晝夜精勤。。，。子信說："烏鵲的叫聲不是吉祥之兆。。。（出《集異記》及《仙傳拾遺》）　　葉法善，字道元，出生在南陽的葉邑，現在住在處州松陽縣。。，。"牽驢索主，忽見鄭求驢，其家奴仆訴詈，鄭子巽謝之。。，。固當洗心虛邁，勤注理盡，心殚意竭，如履冰火，久久如此，仙道亦不隱矣。。，。