夫士進則世收其器，賢用即人獻其能。。，。彼知正人之功顯，而危亡之兆見，皆將巧辭飾說，共長虛僞。。，。論曰：晏子稱“夫人生厚而用利，于是乎正德以幅之，謂之幅利”。。，。現在先零等部族，多次反叛，攻破縣城，搶掠人民財物，挖掘墳墓暴露屍骨，禍害波及到死人身上。。，。于是便千裏轉運糧，供給遠方的武都西郡。。，。興平二年冬，天子播越，敗于曹陽。。，。

所以肉刑不能制止人做壞事，只能阻擋人回心向善罷了。。，。中平元年，黃巾賊人張角等起事，朝廷任命何進爲大將軍，率左右羽林五營兵士屯駐都亭，修理器械，以鎮守京師。。，。

當時清河趙騰上疏談論災變，諷刺朝政，奏章交給有司，趙騰被收押拷問，他供出有牽連的共八十多人，他們都將因誹謗罪被判處重刑。。，。這些的確是中興的良臣，國家的柱石。。，。其母欲棄之，其父不聽，曰：“吾聞賢聖多有異貌。。，。

希望您大則考慮前代人之所以成敗的告誡，小則考慮追逐兔子而名分確定的道理。。，。事發覺，文等遂劫清河相謝暠，將至王宮司馬門，曰：“當立王爲天子，暠爲公。。，。不能合時何必感傷啊，擔憂衆多的虛假把真善掩藏。。，。”李膺回答說：“事奉君主不能躲避危難，犯了罪遇不能逃避刑罰，這是做臣子的節操。。，。祭肜、耿秉首定征伐匈奴的計謀，班超、梁慬奮發雄略平定西域，最終能成功立名，享受爵位，向祖廟獻功，爲後人銘刻功勳，也是一個時期的有志之士啊。。，。、

”殷丹聽從他的意見，立刻將投訴的女子治罪並且祭祀寡婦的墳墓，結果上天感應降下大雨，莊稼因此豐收。。，。”聽到這話，無人不揮淚心痛，使太夫人憂愁哀痛，抑郁煩悶，我冀州君臣日夜悲痛歎息。。，。

及袁紹爲盟主，有驕色，邈正義責之。。，。現在得到臣推舉的，不是光榮而是受到侮辱。。，。亦以寵靈文武，贻燕後昆，覆以懿铄，豈其爲身而有颛辭也？若然受之，宜亦勤恁旅力，以充厥道，啓恭館之金縢，禦東序之秘寶，以流其占。。，。？

而梁太後素知喬忠，但策免而已。。，。今與陛下共同治理天下者，外廷爲公卿尚書，內朝則是常侍黃門。。，。

祭肜、耿秉啓匈奴之權，班超、梁慬奮西域之略，卒能成功立名，享受爵位，薦功祖廟，勒勳于後，亦一時之志土也。。，。、夫自持不安則顛，任力不據則危。。，。張衡雖然才學高于世人，但沒有驕傲淩駕于人的情況。。，。

且殷纣之暴，伯夷不食周粟而死，仲尼稱其賢。。，。從前周設五等爵位，諸侯從政，朝廷根基已經衰微，而諸侯枝葉強大，因此那些末流人士有合縱連橫的主張，執政的命運使事情成爲這樣。。，。鈞立，多不法，遂行天子大射禮。。，。

有司重新舉奏削除劉塑國，調到九真，和帝不忍心，僅馑削除成武、單父二縣。。，。、以廉舉而以貪去，非士君子之志也。。，。