周文王時，老子做守藏史（管庫的官名），到武王時，他還擔任柱下史（相當秦漢的禦史），人們看他如此長壽，就稱他爲"老子"。。，。弇乘間問曰："某自上國曆二京，至于帝宅尊嚴，侯家繁盛，莫不見之。。，。"李晟猜不透他話裏的意思，只好慚愧地點頭稱是而已。。，。第二天早晨，那個人又大搖大擺地從大門走來。。，。老頭兒從葦庵裏引出一個女子，年紀有十五六歲的樣子，臉上略微化了點妝，衣著也不奢華，卻豔態媚人，光華動衆。。，。

問童奴，曰："天且明，道士起出門，若將便旋然，久不返，覓之已不見矣。。，。"答曰：《老子》雲："其精甚真。。。第五試，升于市買十余匹絹，付直訖，而絹主誣之，雲未得。。，。他一天天覺得自己體輕有力，不怕風寒，走起路來像在風中飄。。，。一夜俱夢至一處，見道士數人，令及甫等書碑，題雲："蒼龍溪主歐陽某撰太皇真訣。。，。

"來勒他的人按他的話做了，勒死之後又埋葬了他。。，。他和房建談話，述說上清仙都和蓬萊方丈的靈驗奇異的事情，一一都象他親身經曆過一樣。。，。以李堅崇尚至道，稍稍言及，雲："天上亦欲遣世間奉道人和之，俾其尊明道教。。，。陰長生寫了九篇文章，文章中說，"古代的神仙非常多，不能詳細介紹，但從漢代以來，成仙的只有四十五人，加上我是四十六名。。，。不長時間，代州的幾十個吏卒，到五台山寺廟去捕捉什麽人，走到劉清真等人住的地方，只見有荒草和石頭，就各自作罷離去。。，。上帝因爲你有道氣，特意派我降生到人間，與你作朋友，將要傳授真仙的訣竅，但是你因爲性情驕傲，總不能得其道。。，。

時叔申、道陵侍太上道君，乘九蓋之車，控飛虬之軌，越積石之峰，濟弱流之津，浮白水，淩黑波，顧盼倏忽，詣王母于阙下。。，。、姨驚呼諸子曰："外甥無禮，何不舉手。。，。

浙東縣押衙的謝诠之分配到一個奴婢，名字叫曲葉，是她親口講的這件事。。，。衆僧皆笑之，乃指病僧惠虛之門，謂老叟曰："此叟頗好還丹，售之可也。。，。雷電風雨暴起，化出樓台，金殿玉帳，景物華麗。。，。（出《女仙傳》）　　西河少女，是神仙伯山甫的外甥女。。，。既望其中，有燈燭熒煌之狀，林木蔥倩，似非人間。。，。有一輛有帷蓋帷幕的車子從空中降落下來，車上坐的就是前些日子的那個女郎。。，。

"老婦人說："就這樣吧！"裴航非常遺憾地離去，等到了京城，一點也不把科舉的事放在心上，只是到坊曲鬧市喧騰的街道去，高聲打聽那種玉杵臼，竟沒有一點影子和回響。。，。！我已下令太華之府，收回五谷之神，讓所種不收下民挨餓，借此顯示責罰，來警誡人們的思想。。，。道士讓他送到六合縣，約好給工錢一千文，到那以後才給錢。。，。時尚方都匠毛順心多巧思，利用彩綢打結，做成燈樓二十間，樓高一百五十尺，上面懸挂金銀珠玉等物，微風吹來，铿锵悅耳，又以燈光照射，呈現出龍鳳虎豹飛騰跳躍的形狀，這些奇幻多彩的景觀，好像並非人力所爲。。，。

有物拘制，陶出陰陽，一百年後，遇到活人，得到交配的精氣，可能重新活過來，就成爲地仙了。。，。席上只有薛、崔兩個人，沒有別人。。，。、真君謂門人曰："適來年少，乃是蛟蜃之精，吾念江西累爲洪水所害，若非翦戮，恐致逃遁。。，。

修道的情形很不同，服食柏葉就能不吃一粒糧食，如果山谷中難以找到傾斜的柏樹，只有尋常的柏葉，只要不靠近墳墓就可以服食，生長在岩石上的更好。。，。"朝廷默然，唯法善曰："此是凶函，請陛下勿開，宜令蕃使自開。。，。然而不久奉太上慈旨，認爲大道愛好生靈，務必先救物。。，。

從此他不再出賣勞動力，大量購置田園，成爲富人。。，。"旭駭而問之，答曰："同宮女子相尋爾，勿應。。，。要飯的回答說："我是楚人，姓章，名全素，家住南昌，有幾百畝肥沃的田地，因爲連年鬧饑荒，流落在荊江之間，將近十年了。。，。她獨居一室，另有女伴和她一起說說笑笑。。，。正當劉商遊張公洞的時候，喜愛竃畫溪的景色。。，。

這是人世間很難聽到的音樂和歌舞。。。主者曰："徐大夫紳因登此台，感崔侍禦詩，故重粉飾台殿，所以煥赫耳。。，。

"武帝和王母飲了幾巡酒以後，王母就讓身邊的侍女王子登彈奏由八只玉板作成的璈，又讓侍女董雙成吹起了雲和笙，讓石公子敲起了聲震天廷的鑼，讓許飛瓊吹起了動人心魄的竿簧，讓婉淩華敲擊特制成麟、鳳、龜、龍、虎形的石片，讓範成君敲擊由湘陰山石制成的磬，讓段安香奏出天宮中的音律。。，。、"女謂炜曰："中元日，須具美酒豐馔于廣州蒲澗寺靜室，吾輩當送田夫人往。。，。"爾來三十余年，或拯人懸危，或救人疾苦。。，。不一會兒，雨到了，韋德鄰對宋玄白以禮相待送走了他。。，。"女酌醴飲使者曰："崔子欲歸番禺，願爲挈往。。，。"這是先生在告誠當時的官宦大夫們都愛空談，不注重富國強兵，後來河南王侯景叛變，攻破建康把梁武帝圍困在台城最後餓死，這場"侯景之亂"，就驗證了真白先生那首詩中的預言。。，。