始去旬日，鈞異其事，馳往舊遊訪之。。，。'房安禹回去後，我立即跟著去了，到了那裏，我二人言談非常親密。。，。

"王因屏左右問之，備述所見，王未之信。。，。夔州節度使又從甯江遷到了黔府。。。諸僧皆爲贊歎聲，思元聞之泣下。。，。他有時候打老婆，力氣很大，難以抵制。。，。余人貪料理蔥蒜餅食，令産婦抱兒看煮肉。。，。當初李出鎮，旗杆在路上折斷了，他就把拿旗的人殺了。。，。

雄但誦經不辍，至五更，又解落有聲，雄複告忻、玄等。。，。、四海西北，無慮萬裏，有女國，以蛇爲夫，男則爲蛇，不噬人而穴處。。，。當時縣裏失火，就把囚徒放在路邊，正趕上僧融、昙翼路過，偶然經過囚徒處。。，。、"師雖異之，而未言也，複與成具光明經一，不減一萬言。。，。我方訟于所司，適會君女卒，今雖後身，固當償命也。。，。

（出《法苑珠林》）　　唐高宗顯慶年間，平州人孫壽在海邊打獵，遇到野火，草樹全被燒盡，只有一處草叢茂盛，卻不被燒毀。。，。島上住著萬余戶人家，那裏的人都很手巧，能夠制造寶器，這就是所說的拂林國。。，。皆有聖人爲住持佛法，令法久住。。，。過了幾天，賈耽元帥又出來了，走到原先放車子的地方便問道："上次在這裏看到的那個病人還在不在？"身邊的人告訴他那個人現在已經康複了。。，。？王庭前東西廊下皆垂簾，坐掄簾下，慎矜兄弟入，見王稱冤。。，。都看見小孩在耕地裏哭，又四面奔走。。，。

至于擊球馬喝酒，都他有才能，被太守知道並很贊譽。。，。（出《高僧傳》）　　支遁，字道林，本姓關，陳留人。。，。後來，他就松懈了，每天每夜只念一遍。。，。刑後六七日，有人從河西部落來雲：道逢禿師，形狀如故，但背負一繩，籠禿師頭（頭原作欲，據明抄本改）。。，。帝問曰："聞水底奏樂，爲是君耶？"老翁對曰："老臣前昧死歸訴，幸蒙陛下天地之施，即息斧斤，得全其居，不勝歡喜。。，。？

街西有善蔔者，每以清旦決卦，盡後則閉肆下簾。。，。　　王守一　　唐貞觀初，洛城有一布衣，自稱終南山人，姓王名守一，常負一大壺賣藥。。，。凶信通知到相裏氏家，因他的妻子有病臥床，就沒有把妹妹的死信告訴她。。，。（出《法苑珠林》）　　晉朝的張應，是曆陽人。。，。劉自然的兒子准備了百千錢請求買回這頭小驢，但黃知感的妻子卻不接受這個要求，並且每天用鞭子抽打它，說："這足可以給我丈夫報仇了。。，。那天晚上，宮人突然死了，後來武後竟然居尊奪得帝位。。，。

這麽大的恩德，難道還不應該酬謝報答嗎？講仁義的人不把這事放在心上。。，。？文昌受持此經十余萬遍，征應孔著。。，。大和尚國之神人，可急往告，必能致福。。，。到了徐州地界，那奴婢與別人打架，被打得頭破血流。。，。）人雷滿所據，襄州舉軍（軍原作君。。，。至是群神情惝怳，漸不自安，乃與其裨將窦思禮等謀叛，將大驚郡中，而奔于江左。。，。

須臾，樓上雲昏電掣，既風且雷，酒肉飛揚，衆人危懼。。，。當時村人在這棵大樹下集會議事，枨公忽然來驅趕他們說："這是天子坐的地方，你們爲什麽要在這裏停留"。。，。如五戒中，一戒五神，五戒便有二十五神，戒破五神去，余者仍在。。，。洲上有山，山甚高大，入山采薪，見有人于路，靈期乃將數人隨路告乞。。，。欲往寺內，至寺門，鬼遮不令入。。，。

此燈又是後來山神李特繼續供奉的，所以每年到了正月，處處燃起燈燭，說這是供奉佛寺的。。，。"隴威又問師保："你父親在哪裏？"師保回答："我父親罪太重了，一時見不到他，你還可以回去。。，。？即言曰："有人相送來，且作三十人供。。，。

廷湊清儉公正，勤于朝廷，惠于軍民。。，。"律師說："他這樣破壞戒律，怎麽能稱得上是聖人。。，。有個軍人腿部骨折，去求張士政醫治。。，。明日社日，他把我捆綁起來，想要殺了我用來祭祀。。，。王將軍解甲歸田，回到鄉裏，這個女兒有七歲了。。，。　　王溥　　後漢永初三年，國用不足，令民吏入錢者得爲官。。，。

左補阙穆質曰："鹽鐵使自有官使勾當進奉，不合更煩累沿路州縣。。，。禅師曰："吾有力，恐不堪于汝。。，。琮說："我要入關，請安排一頓飯，我吃完就走。。，。"應俯然曰："噫，某扶溝令也，焉知鄭滑院。。，。　　涪令妻　　漢王忳，字少琳，爲郿縣令。。，。