孝和皇帝不忘窦後之恩，前世傳爲美談。。，。井田之變，豪人貨殖，館舍布于州郡，田畝連于方國。。，。橋瑁乃詐作三公移書，傳驿州郡，說董卓罪惡，天子危逼，企望義兵，以釋國難。。，。

六年七月，皇帝下制書將過錯歸于自己，告示大臣們各自陳述應當施行的施政要領。。，。陛下巡枧安定百姓，對那些鳏、寡、孤、獨之人施以恩澤。。，。、上任時走到宛陵地方，朝廷又追回他任爲光祿勳，到任辦事剛三天，就又升任司空。。，。俊假名上書謝曰：臣孤恩負義，自陷重刑，情斷意訖，無所複望。。，。

永平七年，以彭貴人兄，隨四姓小侯擢爲開陽城門候。。，。府君不迎合孔子之明訓，而仰慕伯夷、叔齊的小操行，恐怕是把自己放在世俗之上了吧？”王暢說：“昔日公儀休在魯，拔除園中葵，趕走織婦；孫叔敖做楚相，他的孩子披著毛皮砍柴。。，。；？、

老病家貧，得不到肉吃，每日買豬肝一片，有的屠戶不肯賣給他，安邑令聽說後，命吏經常供給他。。，。論曰：漢代中葉之後，宦官當政，爲所欲焉，因而形成了一種以抽身官場、潔身自好、放言高論爲清高的風氣。。，。、然而東海吏民思念宋均的恩德教化，爲他制作贊頌的歌謠，到朝廷請求讓他回去的有數幹人。。，。他聽信叛逆羌人的申訴，花言巧語，說臣子的軍隊多次被打敗，又說“羌人也是跟我們一樣禀受上天恩賜而生，不能夠全部殺盡，山谷廣大，不能夠空著役人住，血流遍野，傷害和睦引來災害。。，。這時鄧太後掌管朝政，鄧鹭兄弟輔佐朝政。。，。軍士勞怨，困于猾吏，進不得快戰以徼功，退不得溫飽以全命，餓死溝渠，暴骨中原。。，。

’天挺俊乂，爲陛下出，當輔弼明時，左右大業者也。。，。段頰于是跟賊人不斷接觸，邊戰邊走，到達了靈武谷。。，。初平二年，青州、徐州黃巾三十萬進入勃海地界，想和黑山會合。。，。、天子又專門下诏書詢問蔡邕：“近來災異交替出現，不知道過失是什麽，朕心中焦慮，內懷恐懼。。，。閻顯此時在宮內，憂懼窘迫不知道怎麽辦，小黃門樊登勸閻顯征調軍隊，用太後的诏書召越騎校尉馮詩、虎贲中郎將閻崇，要他們駐守朔平門，以抵禦孫程等人。。，。、袁紹命觀星象的人察看吉凶，贈送他錢財，和他一起吃喝，選定日期，攻掠郡縣。。，。

質藉助文纔美，果實由于花纔生長，器物依賴雕飾纔好看，人憑借車馬衣服纔榮耀。。，。夫書畫辭賦，才之小者，匡國理政，未有其能。。，。卓嘗遣軍至陽城，時人會于社下，悉令就斬之，駕其車重，載其婦女，以頭系車轅，歌呼而還。。，。傅燮善于體恤人，叛羌受他恩德感化，都前來投誠歸附，于是他廣開屯田，排列設置四十多營。。，。

漢安元年，選遣八使徇行風俗，皆耆儒知名，多曆顯位，唯綱年少，官次最微。。，。陛下應借鑒既往，順從爲帝之則。。，。尚走依曲漳爲營，操複圍之，未合，尚懼，遣陰夔、陳琳求降，不聽。。，。、

震之被谮也，高舒亦得罪，以減死論。。，。臣子看到前任司隸校尉李膺、太仆杜密、太尉掾範滂等人，行爲剛正清白無瑕，死心踏地忠于國家。。，。、

昊雄年少時家中貧窮，母親去世，他找尋別人家沒有聚土築墳的墓地，挑選之後將母親埋葬在裏面。。，。天子安然不動而領唱，大臣奔走跑動而附和，威權由上面發出，而不是集中在臣下手中，這是合乎禮的政治。。，。卓遷太尉，領前將軍事，加節傳斧钺虎贲，更封郿侯。。，。臣以爲赦前犯死罪而系在赦後者，可皆勿笞詣金城，以全人命，有益于邊。。，。

誠遂欲枕山棲谷，擬亦巢、由，斯則可矣；若當輔政濟民，今其時也。。，。；、這是說即使帝堯之女，下嫁于虞舜，猶屈體降下，勤修婦道。。，。