有時他和人對面坐著，忽然就變成穿黑袍戴高帽的裝束，也不見他換過衣服。。，。我得到這個東西，爲衆位筵請相待之恩所感，姑且想用它相報。。，。後來的那些隱士們，凡是遵從老子道術的，都是抛棄了世俗的榮華富貴，著力于養身修性，而沒有在險惡的亂世遭到顛沛坎坷。。，。後征爲尚書郎，正旦大會，巴後到，有酒容，賜百官酒，又不飲而西南向噀之。。，。

"女酌醴飲使者曰："崔子欲歸番禺，願爲挈往。。，。亭午間，方號令回，觀者不啻億兆衆矣，面語不辨，寸步相失，俘囚才至，丁已志焉，遙目子威，笑颔三四。。，。非徒苟執，炫泄天道，阿環主臣，願不罪焉。。，。不多時，又有紫雲從海面上湧出來，彌漫了幾百步的地方。。，。今謂之落翮山，在幽州界，鄉裏祠之不絕。。，。

因爲它將要長途跋涉，所以許棲岩每天都給它增加草料，但是它身上的肉卻更少了。。，。徐氏謂媒者曰："得白璧一雙可矣。。。年少好遊逸，委官廢事，有司奏劾，以不親局察，降主事東嶽，退真王之編，司鬼神之師，五百年一代其職。。，。于是崔希真踏著雪尋找老人的蹤迹。。。今墓在益州，溫江縣女郎觀是也。。，。

陽翁伯成仙以後，他的子孫在田中立了個大石柱子記錄他成仙的事。。，。開元三年，以前的無棣縣縣令王滔住在黃土山下。。，。"李生歎訝，卻尋二舅之居，唯見荒草，不複睹亭台也。。，。

他周遊天下，有的人從兒童時直到老了都見過他，見他臉色形貌始終一個樣。。，。後來更沒有重新見面，只是讓袅煙表達寒暄而已。。，。死前叮囑他的兒子董道生說，"我曾得到李少君的仙藥，起初不相信，後來服藥見效，卻不能解釋藥力的來源和修道的方術，只有懷恨于九泉之下了。。，。唐朝天寶年間，皇帝诏令他到京城去。。，。"興元四年二月，德宗謂泌曰："朕即位以來，宰相皆須姑息，不得與其較量理道。。，。顧謂工人曰："汝胡爲至此？"工人具陳本末。。。？

這一年，太史奏報皇上說織女星無光。。，。就在胡父渚用茅草蓋屋居住，隱居在山中。。，。一百多天過去了，有一天忽然刮起大風響起炸雷下起大雨，天昏地暗，《本際經》不見了，玉蘭所在的墳圹自開，棺蓋飛在大樹之上，人們一看，只是空棺而已。。，。

"遂引至一處，若大寺觀，通一道（明抄本"道"下有"士"字）入。。，。貴妃很愛惜我，常讓我在繡嶺宮獨自跳《霓裳舞》。。，。陳生不吃糧食，果食也不吃，每次送來東西，就被雇來的那個人接過去吃了。。，。

皇上讓趙雲容爲申元之侍奉茶和藥，申元之見她對自己很恭敬，很謹慎，就很可憐她。。，。兩個女郎就高高興興地如舊相識一般，跟他們說："怎麽來晚了呢？"便邀請劉晨、阮肇跟她們回家。。，。？、客人給錢多少，她也從不說什麽。。，。我之所以不知疲倦地這樣做，是想要用最崇高的道理，教導皇帝罷了。。，。

"老人笑著說："明年你一定能考中，這個宰相你做定了。。，。裝完東西，老頭又把葫蘆放到懷裏，空屋子還像原來一樣。。，。

他又在唐憲宗面前放出五六十頭蠅虎子，把它們分開站成隊，讓它們按梁州曲跳舞，完全符合曲子的節拍，唱到詞的時候，殷殷有聲，曲子唱完就一個接一個地退下去，好像有尊卑等級似的。。，。及京奏事畢，將歸私第，諸趙競怒曰："女子誠陋，不足以奉事君子，然已辱厚禮，亦宜敬之，夫上以承先祖，下以繼後事，豈苟而已哉。。，。山峰陡峭險絕，衆人沒有能上的。。，。他見到了城邑宮阙，金碧輝煌立在雲外。。，。兩個弟子走後，伯陽就站起來了，把自己所服的丹放在那個死弟子和白狗的嘴裏，弟子和狗都活了。。，。逍遙又到老太太那裏去了，只是掃地打水燒香讀道經而已。。，。

"恭即拜曰："有幸得遇仙人，但恐暗塞多罪，不足教授耳。。，。據明鈔本補）晨景玉經者，仙道無緣得成。。，。然大約在于修身儉約，慈心爲本，以帝不好釋典，旻每以釋教引之，廣陳報應，以開其志。。，。"汴州的姓呂名德真，同州的姓張名仙真，益州的姓馬名辨真，宋州的姓王名仙真。。，。