唐肅宗是太子的時候，皇上诏令李泌和太子及王子們是布衣之交，被楊國忠忌恨，以他所作的《感遇》詩是誹謗時政爲名設計陷害他，皇上诏令把他安置在蕲春郡。。，。"乾祐善其言，因使諸龍各複其故。。，。主要靠崔家養活，崔家對他也不大以禮相待。。，。

遜仕b州爲記室，後每朔望還家朝拜。。，。邈初謂齊卿言時，溥猶未生，而預知其事。。，。

（出《逸史》）　　章仇兼瓊尚書鎮守西川，經常派他的手下人察訪道家術士。。，。長生飛化之士，升天之初，先觐金母，後谒木公，然後升三清，朝太上矣。。，。（出《明皇雜錄》、《宣室志》、《續神仙傳》）　　張果，隱居在恒州條山，經常往來于汾、晉之間。。，。、有三五個打柴的老頭，到他家裏來喝酒。。，。祖母周氏、母胥氏、妹自柔、弟子李生，聞其訣別之語曰："勤修至道。。，。、

"吟竟，彌明曰："時于蚯蚓竅，微作蒼蠅聲。。，。修之于身，能煉氣絕力，輕身羽化。。，。"他象開頭那樣不用意，但說出的詩更奇，不能曲解，語句都是譏諷兩個文人的。。，。將曉，侍女進曰："雞鳴矣，巡人案之。。，。當時已是冬天，他衣衫破爛腹中無食，徒步在長安街上遊蕩，天快黑了，還沒吃著飯，徘徊著不知該去哪裏。。，。"真君臨走時，又把服食靈草的方法和遁迹隱身的地仙方術告訴了船工。。，。

按史記雲：老子之子名宗，事（明吳郡沈氏野竹齋抄本——以後簡稱明抄本；清陳鳣校本——以後簡稱陳校本；"事"作"仕"。。，。；夫人平安抵達玉室之後，衆真人各自離去。。，。

費長房就帶著符收鬼治病，沒有治不好的。。，。和尚說："這個方術不難探求，只不過靠這個方術獲取好處的人，一定會遭到責罰的。。，。"王君曰："天真道流，不擇所處。。，。鄭冊述說了以前的事，之後就和金柔一起進入淨堂中大禮參拜。。，。

張茂先爲她寫了《神女賦》，其序文說："世上談論神仙的人很多，然而沒有人驗證它，如弦超之妻的到來，就是近于事實而有驗證的例子。。，。'又言'刺客之死，屍亦不見。。，。平常在人家的房舍居住，已十多年了。。，。忽一日悲咽而言："大郎阿母喚某歸。。。致敝席于地，與呂生坐，語久命食，以陶器進脫粟飯而已。。，。

諷嘗言于道者，道者曰："籲！君固俗骨，遇此不能羽化，命也。。，。！客僧害怕被驅逐，大多暫時逃避到山谷中去。。，。還有一個十幾裏見方的金池，金池的水石泥沙都呈金色，池裏生長一種四腳魚，正如當時刑部盧員外說的金義嶺池中的那種四腳魚一樣。。，。二子位既成立，夫人因得冥心齋靜，累感真靈，修真之益，與日俱進。。，。