東山沙彌　　隋開皇初，有揚州僧，忘其本名，誦通涅槃，自矜爲業。。，。周圍幾百裏內的僧人，都如期而至，聚集了有一千多人。。，。德宗逝世後，曾經兼任過衆官之首的冢宰。。，。

忽遇一道士于路，謂之曰："汝病食症耳，吾能療之。。，。　　韋慶植　　唐貞觀中，魏王府長史韋慶植有女先亡，韋夫婦痛惜之。。，。還有，如果女子懷孕，用了它産小兒會很容易。。，。"齊太尉司馬殷齊之隨陳顯達鎮江州，辭志，志畫紙作樹，樹上有鳥，語雲："急時可登此。。，。（出《法苑珠林》）　　晉朝有個和尚叫開達，隆安二年，登隴山去采甘草，被羗族所抓。。，。從前聽佛經上說："佛身有舍利骨，菩薩之身有鎖骨。。，。

傍晚，又看見昨天來的那人來答謝，說："你可以在這裏打獵一年，過年就不要來了，一定記住，再來一定有大禍臨頭。。，。當法洪關押的日子裏，國家的牛馬不肯入欄。。，。

原先聖僧坐的座位上，有菜湯灑在上邊弄髒的地方。。，。見雙雕，謂衆曰："我若貴，矢當疊雙。。，。　　突厥首領　　隋開皇初，突厥阿波未叛之前，有首領數十騎，逐一兔至山。。，。

"李泌因爲知道窦廷芬命運的前因後果，所以派人拿著自己所寫的奏章去朝見肅宗說明情況。。，。"一邊喊一邊用白垩土塊在地上畫樣子給人看，葫蘆的模樣特別大。。，。（出《法苑珠林》）　　南朝宋時僧人竺惠慶是廣陵人，明經而修行。。，。山中偶見野豬與虎鬥，以藜杖揮之曰："檀越不須相爭。。，。

不然，安有過懸車之歲，而命相之主始生也。。，。後數日，韋因問命，胡蘆先生倒屣迎門，欣然謂韋曰："翹望數日，何來晚也。。，。又看見一個人，被審查罪福之事，這個人常念金剛經，又好吃肉，左邊有經書幾千，右邊堆積的肉成山，因爲肉多，將要被重罰。。，。晉孝武太元年那年，遷居到京口住。。，。

凡草木之夭傷于山林者必起埋（明抄本起埋作理起）之，器物傾覆于途路者必舉正之。。，。青城縣過去有個馬和尚，靜坐了三十五年，道德非常高。。，。

"乃掘二小坑，深五六寸，令張背立，垂踵坑口。。，。"李揆自負才華出衆，不應當做這樣一個小官，神色氣憤要走。。，。"申屠生走後，便再也不知其去向。。，。

當初任晉西省郎中，性好客，在府內養了一對鵝，特別喜歡這對鵝。。，。"答雲："渡久已死，何容得來？"道人雲："來複何難。。，。？居歲余，靈銑偶出，有一道人詣其母求食，食訖曰："勞母設食，無以報之，今貧窭到此，當爲求善墓地。。，。士真到了深州，深州太守准備了豐盛的酒食，而且還在他住的地方安排了樂舞，大擺宴席招待士真。。，。

客僧便坐在門外台階下面，用手撕開小豬吃了起來，舉起滿滿的酒杯就喝。。，。村中有病人，總是請吉誦經，大多能痊愈。。，。