故求度數，取合日月星辰，有異世之術。。，。陽嘉四年閏月丁亥朔，日有蝕之，在角五度。。，。郴等反命，诏乃聽南單于入居雲中。。，。在延熹八年，最早派中常侍到陳國苦縣祭祀老子。。，。

當時軍司馬班超留在于箕，安撫集聚西域各國。。，。先自知死期，豫令弟子市棺斂具，至其日而終。。，。朔會望衡，鄰于所交，虧薄生焉。。，。皂衣群吏春服青帻，立夏乃止，助微順氣，尊其方也。。，。第二年正月，束郡又報告濮陽縣兩次出現黃龍。。，。

興平元年十月，長安集市門無故自行毀壞。。，。大夫宮室有台門，正當門道立屏，在兩楹之間有反爵之坫，有黼紋缯帛制成的丹朱中衣，镂刻的籃簋和朱色冠帶，這是大夫僭諸侯之禮。。，。晔著《吳越春秋》、《詩細曆神淵》。。。、對人有利，對事情有利，大功就成了。。，。光和元年二月辛亥朔，日有蝕之。。，。夏，新降一部大人阿族等遂反畔，脅呼尤徽欲與俱去。。，。

現在您看輕道義，害怕權貴，我私下認爲不值得這麽做。。，。利用水渠灌溉農田，用水碓舂米，用水路漕運，用功不多，但軍糧豐足。。，。其人形皆長大，美發，衣服潔清。。，。

梁松籌人條列清楚上奏，就同意了。。，。而且佛教喜好仁愛，厭惡殺戮，革除弊政，崇尚善行，所以賢明通達的君子大都喜愛佛法。。，。故牲有犢，器用陶匏，殆將無事于檢封之間，而樂難攻之石也。。，。《禹貢》記載這裏的土地爲最上乘。。。議郎蔡邕議，以爲：曆數精微，去聖久遠，得失更叠，術無常是。。，。其它姓氏的孩子乘的船都沈了，惟獨務相的船浮在水面上。。，。

嘗從馬融欲訪大義，融疾，不獲見，乃複剌遺融書曰：“承服風問，從來有年，故不待介者而谒大君子之門，冀一見龍光，以敘腹心之願。。，。翁聞，笑而下樓，以一指提之而上。。，。二十四年春，八部大人共議立比爲呼韓邪單于，以其大父嘗依漢得安，故欲襲其號。。，。群臣百官退下，然後依禮穿喪服入宮。。，。桓帝元嘉元年，呼衍王將三千余騎寇伊吾，伊吾司馬毛恺遣吏兵五百人于蒲類海東與呼衍王戰，悉爲所沒，呼衍王遂攻伊吾屯城。。，。祭事完畢，就登上靈台，觀察雲氣以預測吉凶。。，。