[14]甲戌，司戎太常伯姜恪兼檢校左相，司平太常伯閻立本守右相。。，。張說退，謂學士孫逖、韋述曰：“吾嘗觀太宗畫像，雅類忠王，此社稷之福也。。，。、”舍人源直心說：“海風驟起，不是人力所能抗拒的。。，。薛崇簡以數谏其母被撻，特免死，賜姓李，官爵如故。。，。

又，江南食魚，河西食肉，一日不可無；富者未革，貧者難堪。。，。；上在藩邸，力士傾心奉之，及爲太子，奏爲內給事，至是以誅蕭、岑功賞之。。，。、　　[12]貞觀之制，中書、門下及三品官入奏事，必使谏官、史官隨之，有失則匡正，美惡必記之；諸司皆于正牙奏事，禦史彈百官，服豸冠，對仗讀彈文；故大臣不得專君而小臣不得爲讒慝。。，。；、看見各方面告密，囚禁千百人，窮追到底的結果，一百人之中沒有一個是確有其事的。。，。今擁兵數萬，奈何受單使之召，自投罔罟乎！”因相與泣。。，。！

　　十一月，癸未，以貴妃姊適崔氏者爲韓國夫人，適裴氏者爲虢國夫人，適柳氏者爲秦國夫人。。，。　　[70]窦建德帶領十余萬兵力奔赴州，淮安王李神通聞訊，率領各路兵馬退守相州。。，。

　　夏，五月，丙申，上幸明德宮避暑。。，。　　[5]二月，丙辰，上幸骊山溫湯。。，。時祿山遣其金吾將軍高邈詣幽州征兵，未還，杲卿以祿山命召李欽湊，使帥衆詣群受犒赉；丙午，薄暮，欽湊至，杲卿使袁履謙、馮虔等攜酒食妓樂往勞之，並其黨皆大醉，乃斷欽湊首，收其甲兵，盡縛其黨，明日，斬之，悉散井陉之衆。。，。；、”從此，宮外官署四品以下主持政事的人，開始用平章事的名稱。。，。

太後曰：“卿大雅之士，朕當別有任使，此獄不必卿也。。，。　　[4]三月，戊申（初八），太後命令鑄造銅匦：東邊的名叫“延恩”，進獻賦頌文字和要求做官的人可將奏表投入；南邊的名叫“招谏”，談論朝政得失的人可將奏表投入；西邊的名叫“伸冤”，有冤屈的人可將奏表投入；北邊的名叫“通玄”，講天象災異和軍機秘計的人可將奏表投入。。，。；今唐室中興，天子仁聖，大夫誠帥所部歸之，此轉禍爲福之計也。。，。及家僮百馀人，皆骁勇善戰，一可當百。。，。

　　[27]嶺南部落首領馮盎、談殿等人互相爭鬥，很久沒有入朝。。，。、秋，七月，祿山表獻馬三千匹，每匹執控夫二人，遣蕃將二十二人部送。。，。先下者賞，後至者誅！”于是河北諸郡響應，凡十七郡皆歸朝廷，兵合二十馀萬；其附祿山者，惟範陽、盧龍、密雲、漁陽、汲、鄴六郡而已。。，。；！、乙酉（三十日），又前往城西，宰白馬歃血，與颉利可汗在便橋訂盟，突厥率領兵馬撤退。。，。　　以右骁衛大將軍契苾何力爲鐵勒道安撫使，左衛將軍姜恪副之，以安輯其馀衆。。，。

　　李世部隊從柳城出發，大張聲勢，假裝要通過懷遠鎮，而秘密派部隊北上直趨甬道，出其不意進攻高麗。。，。崇質母老且病，仁傑曰：“彼母如此，豈可使之有萬裏之憂！”詣長史蔺仁基，請代之行。。，。！張柬之問右羽林衛大將軍李多祚說：“將軍今日的榮華富貴，是誰給的？”李多祚流著眼淚回答說：“是高宗大帝給的。。，。？唐下诏命令永安王李孝基、獨孤懷恩，陝州總管于筠、內史侍郎唐儉等人帶兵討伐呂崇茂。。，。、張柬之入朝作了宰相後，便推薦楊元琰擔任右羽林將軍，並且提醒他說：“您大概還記得我們當初在江心泛舟時所說的話吧？今天這項任命可不是隨便給您的呀。。，。？龜茲懼，將卻，繼叔乘之，龜茲大敗，逐北八十裏。。，。

每當宰相們奏事的時候，睿宗就要詢問：“這件事曾經與太平公主商量過嗎？”接下來還要問道：“與三郎商量過嗎？”在得到宰相們肯定的答複之後，睿宗才會對宰相們的意見表示同意。。，。？對于戰鬥中死亡的將士，免除他們的家人二年的賦役。。，。君以功遷左羽林大將軍，拜其父壽爲少府監致仕。。，。”李泌說：“這都是壞人進的讒言，建甯王孝友聰明，怎麽肯做這樣的事呢！再說陛下過去想要任用建甯王爲元帥，我請求任用廣平王。。，。！　　[33]六月，辛亥，劉黑闼引突厥寇山東，诏燕郡王李藝擊之。。，。

頃偵者來，雲其馬齧林木枝皮略盡。。，。李元吉打算步行前往武德殿，尉遲敬德追著射他，將他射死了。。，。因此大大違反了諸位武氏掌權者的意願，于是他們排斥岑長倩，命令他西征吐蕃，未到達前線，又征召他回來，關入太後的特別監獄。。，。張介然至陳留才數日，祿山至，授兵乘城。。，。

”祿山怒、欲斬之，思德請前驅效死。。，。、子和自以孤危，請帥其民南徒，诏以延州故城處之。。，。左右趣之拜，祿山拱立曰：“臣胡人，不習朝儀，不知太子者何官？”上曰：“此儲君也，朕千秋萬歲後，代朕君汝者也。。，。？

　　[2]三月，甲戌朔（初一），唐高宗因旱災，大赦天下罪人，更改年號。。，。功業既大，榮寵亦深，一朝下獄，恐驚遠聽。。，。”李元景的女兒嫁給房遺愛的弟弟遺則，因此元景與遺愛二人往來密切。。，。陛下修造佛像以成就來世的因緣，哪裏比得上赈濟百姓以求得現世的效應呢？”監察禦史張廷也上疏谏阻道：“臣從當前治理國家的需要來說，則應首先考慮邊境地區的防務，增加國庫儲備，使百姓得以休養生息；從佛教教義方面來看，則應當拯救衆生的苦難，消除各種追求形象的做法，崇尚清靜無爲。。，。；？上皇與語，悅之，房琯複薦之，即日，拜門下侍郎、同平章事，以韋見素爲左相。。，。、