《太初曆》粗疏不堪，已經不可再用，是非常明白的了。。，。谒者稱皇太子臣某某，中谒者稱皇帝命令說“可”。。，。東沃沮東西方向狹窄，南北方向長，可折合千裏見方。。，。並且他上奏了十二件合乎事宜的事，都是當時急需做的事。。，。孔壺爲漏，浮箭爲刻，下漏數刻，以考中星，昏明生焉。。，。彗星進入太微垣，是天下將改易入主的征兆。。，。

時，撫爲大夫，不忍去，蒼聞，賜車馬財物遣之。。，。姬妾和王後的地位相並，庶子和嫡子相匹敵，淫蕩的夏姬葬送了陳國。。，。所以主父偃說：“一心想著打勝仗，一味忙于戰事，沒有人不後悔。。，。二十四年春，八部大人共議立比爲呼韓邪單于，以其大父嘗依漢得安，故欲襲其號。。，。

贈玉珪長尺四寸，薦以紫巾，廣袤各三寸，缇裏，赤纁周緣；贈幣，玄三纁二，各長尺二寸，廣充幅。。，。；公交車司馬令一名，官秩六百石。。，。他的朋友董奉德在洛陽病故，任末就自己推了小車，運送董奉德的靈柩到墓地，自此出了名。。，。夏後之時，羲和淫湎，廢時亂日，胤乃征之。。，。公曰：“德不加焉，則君子不飨其質；政不施焉，則君子不臣其人。。，。；自是習爲內學，尚奇文，貴異數，不乏于時矣。。，。

對夏商周的做法，漢代兼而用之，所以在五月五日，用朱繩結系五彩印做門飾，用以阻止惡氣。。，。所以，調定其中間一弦，讓它與黃鍾律同高，然後按刻畫來求得其它諸律，則沒有不如數而應的。。，。每有行禮，縣宰辄率吏屬而觀之。。，。我聽說忠誠和信義可以感動神靈，現在就是應驗嗎？”隨即連夜放出許楊，讓他回家。。，。？而康居數攻之，橋塞提在國歲余，亡歸，賢複以爲拘彌王，而遣延留還大宛，使貢獻如常。。，。

他又查考《漢記》中所寫的中興以後的事情，寫了三十篇《皇德傳》，流傳于世。。，。中興建武六年，省諸郡都尉，並職太守，無都試之役。。，。睡著的時候夢中同周公相通，醒著的時候想法同孔子一樣。。，。武乙衰敗時，東夷逐漸強盛，于是他們分別遷移到淮河、泰山一帶，漸漸在中原地區生活。。，。、章帝時，窦皇後兄憲以皇後甚幸于上，故人人莫不畏憲。。，。

建安中，其鄉人有構讓于操，操告郡就殺之。。，。古代軍隊行進時有裝載社主的，從不裝載稷主。。，。他懂得修身養性的方法，年近百歲但面容像年輕人，當時的人認爲他是神仙。。，。光和六年秋季，金城郡黃河泛濫，淹沒二十余裏。。，。

若處狐疑之論，定嫌審之分，經典交至，撿括參合，衆夫寂焉，莫之能奪也。。，。鄯善王上書，願意再派兒子入朝侍奉，重新請求派都護，說不派出都護，他們仍要受匈奴壓迫。。，。且陛下即位以來，政教未過，而德澤有加，天下所具也，臣等獨何譏刺哉？假使所非實是，則固應悛改；倘其不當，亦宜含容，又何罪焉？陛下不推原大數，深自爲計，徒肆私忿，以快其意。。，。；？故爲術者，各生度法，或以九百四十，或以八十一。。，。那時佛教精微的教義尚未翻譯，難道是神人明示給他們嗎？審察佛教無思無慮，忘掉一切煩惱的訓誡，空和有俱各兩忘的宗旨，屬于道家者流。。，。？各曹掾史定員大致與郡吏相同，五官掾稱爲廷掾，監督各鄉五部，春夏季獎勵農耕，秋冬季則考察刑法。。，。