”自古及今，聖帝明王，莫不取言于羲和、常占之官，定精微于晷儀，正衆疑，秘藏中書，改行《四分》之原。。，。、冬至、夏至是晝夜長短達到極限的日子，徽弱的陽氣或陰氣在此時産生。。，。、其人皆被發左衽，言語多好譬類，居處略與汶山夷同。。，。張喬召喚勸導反叛的羌人，羌人逐漸投降散去。。，。

是故天子常以日冬夏至禦前殿，合八能之士，陳八音，聽樂均，度晷景，候鍾律，權土炭，效陰陽。。，。臣聞量能授官，則職無廢事；因勞施爵，則賢愚得宜。。，。；桓帝永興二年閏月丁酉，金星白天可見。。，。河間姹女工數錢，以錢爲室金爲堂。。，。永康元年十月壬戌，南宮平城門內屋自壞。。，。十五年四月甲子晦，日有蝕之，在東井二十二度。。，。

言其臨至，辄有雙凫從東南飛來。。，。並且下诏書要高材生學習《古文尚書》、《毛詩》、《殼梁》、《左氏春秋》，雖然沒有在官學建立博士，但都選拔成績優異的人擔任講郎，在皇帝身邊的官署供職，目的是搜羅遺漏散逸的學者，廣泛保留各家學術。。，。、桓帝末年，京城有兒童歌謠說：“白蓋小車何延延。。，。諒輔于是在堂下脫去衣服，慷慨激昂地祝告說：“我身爲郡府的輔佐之臣，設能提出建議，采納忠言，舉薦有才德的人，黜退壞人，使陰陽調和，順應上天的意志，造成天地開隔，萬物焦枯，百姓們議論紛紛，沒地方訴說，責任都在我諒輔。。，。

’《帝命驗》說：‘順從帝堯的做法，考究他的德行，確定曆法的各種周期，設立觀測天象的標准。。，。永元元年，天以七月後閏食，術以八月。。，。初平中，避亂荊州，聚徒千余人。。，。四年，朝廷挑選八名通曉政事能夠推行教化風俗習慣的人。。，。安帝元初四年秋，郡國十淫雨傷稼。。，。

然弦以緩急清濁，非管無以正也。。，。自于窴經皮山，至西夜、子合、德若焉。。，。、案百七十一歲二蔀一章，小余六十三，自然之數也。。，。是何言之迂乎！羌雖外患，實深內疾，若攻之不根，是養疾疴于心腹也。。，。！

辰韓出産鐵，滋、倭、馬韓都向他們貿鐵。。，。、桓帝以河間孝王孫蠡吾侯即位，亦追尊祖考，王國奉祀。。，。永壽元年三月丙申，鎮星逆行入太微中，七十四日去左掖門。。，。

啊，我那偉大的祖先，顯揚在那殷湯之國。。，。天竺國靠近大河，人們騎著象去打仗。。，。中郎將窦固、揚虛侯馬武、揚鄉侯王賞將兵征西也。。。、原並州刺史長沙人祝良，生性非常勇猛果決，又南陽人張喬，以前在益州有打敗敵人的功績，都可以任用。。，。丞元七年正月丁未，有流星起白天津，行入紫微垣而滅。。，。他自以爲呼韓氏是正嫡長子，按次序應當立爲罩于，反而被剝奪職位，遭猜疑以相背棄，他曾多次請求漢派兵遣將，回頭掃除北單于王庭，各種各樣的計策，全都提了出來。。，。

他通曉經學，有志向和操守，爲人清白端正，喜歡士大夫，但從未拿過別人的一點兒東西，他以有節操和勇氣行事。。，。負責監察舉發違法之事，接受公卿百官奏事，有過失則列舉罪遇進行彈劾。。，。

延熹五年，太學門無故自行損壞。。，。速遊冠，形制像通天冠，有展筒橫在前邊，沒有金博山和述，是各王爵所戴的冠。。，。”侯霸得到回信，封好呈給皇帝。。，。第二年春天，滇零派人侵犯褒中，燒毀驿站，大肆掠奪百姓。。，。滋人能夠步行作戰，他們制造的矛有三丈長，有時幾個人一起拿一根矛。。，。原二名在宮中，主管皇帝之玺以及虎符、竹符的一半。。，。、

”還沒來得及問他的姓名，書生就咽了氣。。，。在它的下邊用基石十八塊，每塊都是高三尺，厚一尺，寬二尺，像小碑，環繞壇樹立起來，離壇三步速。。，。地處邊疆需要設防的郡，丞則稱爲長史。。，。時，比弟漸將王在單于帳下，聞之，馳以報比。。，。國家舉行祭祀大典時，負責恭請奏樂，國宴伴奏，負責陳設樂隊安排奏樂次序。。，。

皆主知民善惡，爲役先後，知民貧富，爲賦多少，平其差品。。，。各侯爵、王爵赤色绶，四種彩色，即赤、黃、缥、鉗，淳赤色的圭，長二丈一尺，規定系數爲三百首。。，。、