後晉出帝只好偷偷地哀求看守，才得到一點食物。。，。高從誨上表章祝賀，並要求郢州，後漢高祖不答應；等到後漢高祖派的加恩使來到，高從誨拒不接受。。，。；

”　　[8]後周太祖屢次告誡晉王說：“從前我西征時，看到唐朝十八座皇陵沒有不被發掘的，這沒有別的原因，只是多藏金銀寶玉的緣故。。，。　　[45]十一月，庚戌（初四），後周世宗敕令窦俨編纂《大周通禮》、《大周正樂》。。，。、　　十一月，丁酉（初十），派李守貞代理主持幽州行府事務。。，。　　[1]春季，正月，南唐主任命宋齊丘爲太傅兼中書令，但只奉朝會請召，並不參預政務大事。。，。　　楚國夫人丁氏，延煦之母也，有美色。。，。

”統軍劉遂凝通過淑妃求節钺，契丹主封李從益爲許王、威信節度使，劉遂凝爲安遠節度使。。，。、”從榮怒，複遣處鈞謂二人曰：“公輩殊不愛家族邪？何敢拒我！”二人患之，入告王淑妃及宣徽使孟漢瓊，鹹曰：“茲事不得康義誠不可濟。。，。？！吏民詣阙上書，以審交有仁政，乞留葬汝州，得奉事其丘壟，诏許之。。，。丙辰，以盧順密爲果州團練使，方太爲趙州刺史；既而知皆順密之功也，更以順密爲昭義留後。。，。；初，閩主兩娶劉氏，皆士族，美而無寵。。，。

　　[44]閩主尊魯國太夫人黃氏爲皇太後。。。契丹主聞在禮死，乃釋繼勳，繼勳憂憤而卒。。，。　　[15]契丹主召晉百官悉集于庭，問曰：“吾國廣大，方數萬裏，有君長二十七人；今中國之俗異于吾國，吾欲擇一人君之，如何？”皆曰：“天無二日。。，。；？壬午，制以樞密使楊爲中書侍郎兼吏部尚書、同平章事，樞密使如故；以副樞密使郭威爲樞密使；又加三司使王章同平章事。。，。；、中書舍人楊照儉谏曰：“陛下刻石紀功，不若降哀痛之诏；染翰頌美，不若頒罪己之文。。，。；乙巳，至泗州城下，太祖皇帝先攻其南，因焚城門，破水寨及月城。。，。

　　衆將領想趕快攻城，郭威說：“李守貞是前朝有經驗的老將，勇猛善鬥，慷慨好施，多次建立戰功。。，。　　蕭翰派遣高谟翰護送劉從許州返回洛陽，劉懷疑潘環策動部衆驅逐自己，讓高谟翰殺死他。。，。　　[2]後晉出帝聽說契丹將要來入侵，二月，己未（十一日），從邺都出發，乙醜（十七日），到達東京大梁。。，。”于是投上名刺谒見張彥澤，說：“上書請殺太尉人李濤，謹來請死。。，。末帝不能決定，于是把三人的名字放在琉璃瓶內，夜裏，焚香祝天，用筷子挾取，首先得到盧文紀，其次得到姚。。，。　　[32]南唐主打算在江都居留下來，因爲水凍冰，漕運供應不上，只有西歸，十二月，丙申（初五），到達金陵。。，。

　　丁醜（十四日），使者到達澶州，李洪義畏縮膽怯，顧慮王殷已經知道此事，不敢動手，于是帶著孟業去見王殷；王殷囚禁孟業，派遺副使陳光穗把絕密诏書拿給郭威看。。，。；願陛下且駐跸陳、颍，俟李重進至，臣與之共度賊艦可禦，浮梁可完，立具奏聞。。，。、王逵返回長沙，任命周行逢主持朗州事務，又派遣潘叔嗣在朗州殺死劉言。。，。內殿直夏津馬仁謂衆曰：“使乘輿受敵，安用我輩！”躍馬引弓大呼，連斃數十人，士氣益振。。，。！

丙午（十三日），馬希萼命令內外巡檢侍衛指揮使劉賓去禁止縱火搶掠。。，。石敬瑭因不願與李從榮共事，常想到外面藩鎮補領一職來避開他。。，。當時後唐明宗的兒子許王李從益和王淑妃在洛陽，蕭翰派高谟翰去迎接他們，假稱契丹主的命令，讓李從益主持南朝軍國大事，召自己去恒州。。，。

”李業當時在旁邊，說：“先帝曾經說過，朝廷大事不可同書生謀劃，書生膽小怕事會誤事害人。。，。　　[17]壬辰夜，夏州城上舉火，比明，雜虜數千騎救之，安從進遣先鋒使宋溫擊走之。。，。契丹主要派皇甫遇先率兵進入大梁，他推辭了；退下後對親信說：“我身爲將相，兵敗後不能去死，怎能忍心再謀取君主呢！”兵至平棘，對身邊跟隨人的說：“我已好幾天不吃飯了，還有什麽面目再往南走啊！”于是掐住喉嚨而死。。，。；！”因爲闵帝寬仁軟弱，而末帝剛強嚴苛，表現出一種悔怨的心理。。，。　　[16]馬希萼之帥群蠻破長沙也，府庫累世之積，皆爲溆州蠻酋苻彥通所掠，彥通由是富強，稱王于溪洞間。。，。

”從進對曰：“若移青州置漢南，臣即赴鎮。。，。韓保貞聞安思謙去，亦退保弓川寨。。，。

邺都留守張從恩幾次奏報北虜已經遁走，大軍打算進擊追逐它，後來由于遇上下雨而停止。。，。吾洗兵牧馬，坐食轉輸，溫飽有余。。，。　　自烈祖相吳，禁壓良爲賤，令買奴婢者通官作券。。，。明日，奉進從數騎詣彥饒謝，彥饒曰：“軍中各有部分，奈何取滑州軍士並斬之，殊無客主之義乎！”奉進曰：“軍士犯法，何有彼我！”仆已引咎謝公，而公怒不解，豈非欲與延光同反邪！”拂衣而起，彥饒不留；帳下甲士大噪，擒奉進，殺之。。，。；！　　[4]己醜，以侍衛馬軍都指揮使韓令坤權揚州軍府事。。，。　　[14]王景崇致信給後蜀鳳州刺史徐彥，要求互通貿易。。，。

”　　[8]唐查文徽表求益兵，唐主以天威都虞候何敬洙爲建州行營招討馬步都指揮使，將軍祖全恩爲應援使，姚鳳爲都監，將兵數千會攻建州，自崇安進屯赤嶺。。，。王樸一向通曉音律，世宗詢問他雅樂之事，王樸上書，認爲：　　“禮儀是用來規範形體的，音樂是用來陶冶心靈的；形體在外表恭順，心靈在　　內部平和，這樣而天下還不太平的是沒有的。。，。；