"到會昌初年的時候，人們還常常看見他們。。，。一天劉商果然來到酒家，拿起筆來構思了一會兒，很快就在這布上畫出了千山萬水，那技巧不是世上人所能有的。。，。

又取出一套衣服，朱色碧色綠色相混雜，外層白色，內有花紋。。，。于是准備對宋玄白施加責罰處置，軍健們奔向宋玄白，但手腳卻不能動，全都自己仆倒在地，枷杖也自己折斷。。，。用三角形的紅布袋裝進五個藥丸，平時常戴在左臂上；當兵的就系在腰間；住家就挂在門上，就可以避盜賊和各種毒物。。，。；

其中皆有日月飛精，謂之伏晨之根，下照洞中，與世間無異。。，。"乃吏卒至府未久，而翁亦至焉。。，。趨至簾前，有宣言責之者，以其受命不恭，墮廢所委，使還其舊署，自責省愆。。，。漢武遣使者行河東，忽見城西有一女子，笞一老翁，俯首跪受杖。。，。

頃之，珠幢寶幡，霓旆羽節，紅旗錦旆各二，相對前引，幢居其前，節最居後。。，。仙者不顧，遂乘雲上升，久久方滅。。，。

又車毂皆生荊棘，長一尺，斫之不斷，推之不動。。，。《武陵記》雲：廣通以宋元嘉二十六年，見有野豬食其稼，因舉弩射中之。。，。他欺騙他們說："夜裏獨居，偶然被妖狐迷惑，跟隨他到他的居所去，快要天亮了，醒悟過來，就回來了。。，。一天早晨，他告訴弟子們說："我自從居住玉霄峰，向東望蓬萊，常常有真正的神靈降下來。。，。倏遇谌母，執母衣裾曰："我母何來？"母哀而收育之，逾于所生。。，。？曰："令世人相率于幽山高靜之所，致齋悔謝，一年再爲之，則宿罪可除，谷父蠶母之神，爲致豐衍矣。。，。

百萬之衆，鼎沸驚鬧，左右武士欲擒殺之，叟無怖色。。，。後來建昌渡有五百多名仙官，好像穿著道士服的人，都說要到使者廟來。。，。"後來，這棵松樹果然變成石頭。。，。又嘗令一健卒，入枯井中取文書，果得數軸，皆道書也。。，。少頃，有覓水府使者，幽求應唯而入，殿前拜，引于西廊下，接諸使下坐，飯食非人間之味。。，。一旦小疾，裴與劉于洞靈觀修齋祈福，是日稍愈，亦同詣洞靈佛像前。。，。

　　嚴士則　　宋文宗末，（"文宗末"《劇談錄》作"大中末"，明抄本訛"太宗末"）建州刺史嚴士則，本穆宗朝爲尚衣奉禦。。，。鄉親們世代都見他活著，後來不知去了什麽地方。。，。

"藥師非常高興，領著小童來向章仇兼瓊報告了。。，。現在洞府中有名，自己肯定會成爲神仙。。，。翁曰："此是上元夫人衣庫之官，俗情未盡耳。。，。吾先師初著九節都解指韬形隱遁尤爲開明四極九室諸經，（明抄本遁作首，尤作無。。，。　　王遠　　王遠，字方平，東海人也。。，。（出《仙傳拾遺》）　　薛肇，不知道是什麽地方人，和進士崔宇一同在江西廬山讀書。。，。