大秦範圍有幾千裏，有四百多座城市。。，。雖密勿在公，而身出心隱，不殉名以求譽，不馳鹜以要寵，念存遜遁，演志箕山。。，。唐虞道赤眉、張步家居裏落，若與相及，死于鄉裏不其縣。。，。、博學多通，善《春秋左氏》，師傅太尉楊賜。。，。

後正月初一那天，君臣准備聚宴，全體入座，酒宴尚未開始，群臣就輪流起立，混亂不堪。。，。建武中疫疾，元家相繼死沒，唯孤兒續始生數旬，而赀財千萬，諸奴婢私共計議，欲謀殺續，分其財産。。，。當時彌衡外出，回來見到奏章以後，打開來沒看完，就撕掉扔在地上。。，。七月己巳，有流星起天市五丈所，光色赤。。，。

所生奇異玉石諸物，谲怪多不經，故不記雲。。，。成帝時，中壘校尉劉向，廣《洪範》災條作五紀皇極之論，以參往行之事。。，。

占曰：“蚩尤旗見，則王征伐四方。。，。朝廷憫惜嚴授等人的盡節而死，天子下诏書稱贊歎惜，給他們家中很多賞賜，每家任命一個兒子擔任郎中。。，。”忽然有一只老公羊彎曲兩條前腿的膝蓋，像人一樣站起來說：“爲什麽突然這麽做？”曹操派去的人立刻搶著抓那頭公羊，然而羊群中幾百只羊都變成了公羊，而且彎曲前腿膝蓋像人那樣站立，都說“爲什麽突然這樣做”，結果不知道抓哪一只。。，。？許曼的祖父許峻，字季山，擅長占蔔一類的道術，大多得到顯著的應驗。。，。

鄭玄原先學習《小戴禮》，後來他用古文經校《小戴禮》，采用其中更好的說法，所以成爲鄭氏學。。，。太尉劉恺等奏上侍中施延等人的合議：“《太初曆》所推天象與實際不合，太陽的誤差達一度，弦望的時刻也不准，月亮在晦日會出現在西方，月食的時刻和方位也與實際發生的不符；元和年間改行《四分曆》，《四分曆》雖然比《太初曆》精確一點，但也不是正宗的曆法，兩者都不可行用。。，。；趙壹的名聲響動京師，士大夫們都想著目睹他的風采。。，。他元雖不明于圖谶，各自一家之術，皆當有效于當時。。，。

派遣使者奉诏打開城門、宮門，撤除屯衛兵土。。，。、凡置官之本及中興所省，無因複見者，既在《漢書•百官表》，不複悉載。。，。《春秋》“王師敗績”，以自敗爲文。。，。凡火災發生在先帝陵園，這是太子將被廢去的象征。。，。同古代的賢人相比，實在屬同一類型；而同現在的人相比，超絕塵俗。。，。；

現在日南兵力單薄，沒有糧食，防守已經不夠，作戰又沒有能力。。，。至宣帝時，遣光祿大夫義渠安國觇行諸羌，其先零種豪言：“願得度湟水，逐人所不田處以爲畜牧。。，。靈帝建甯三年，燒當羌派使者前來進貢。。，。

有簡墮心，奉祖宗之道有阙，故示象也。。，。延熹八年正月辛巳，月蝕非其月。。，。西羌不立國君和大臣，沒有誰做首領。。，。光武封蘇馬諟爲漢廉斯邑君，使屬樂浪郡，四時朝谒。。，。