這也是愚臣毀掉家庭獻身國家的第二個例證。。。功曹張敞上奏記勸谏說：“五教在寬，著在經典之中。。，。以豫議定策立靈帝，追封安陽鄉侯。。，。訊之占者，曰：“必將生男，複臨茲邦，命終此樓。。，。

劉壽立十七年薨，他的兒子貞王劉尊繼位。。，。陛下履有虞之至性，追祖祢之深思，然懼左右過議，以累聖心。。，。仲叔怪而問之，知，乃歎曰：“闵仲叔豈以口腹累安邑邪？”遂去，客沛。。，。？後遷都于許，帝思允忠節，使改殡葬之，遣虎贲中郎將奉策吊祭，賜東園秘器，贈以本官印绶，送還本郡。。，。

苌卒，子宏嗣，爲大將軍窦武所立，是爲靈帝。。，。以中農率之，則是歲三百萬人受其饑者也。。，。臣子身居三公要職，擔憂責任重大，不敢空享俸祿貪生怕死，坐觀朝廷政治衰敗。。，。

後乃見草中有敗車死馬，衣裳腐朽，謂爲虎狼盜賊所害，發喪制服。。，。且燕、趙、齊、梁非不盛也，終滅于泰；吳、楚七國非不衆也，卒敗荥陽。。，。；、京師貴戚慕其名，或遣之書，安不發，悉壁藏之。。，。

皇帝因耿寶是親舅舅，寵幸待遇十分優越，位至大將軍，事情已在《耿舒傳》中記載。。，。朝廷策說“不要隱瞞”，所以怎敢不盡愚忠，忘忌諱。。，。原其平刑審斷，庶于勿喜者乎？若乃推己以議物，舍狀以貪情，法家之能慶延于世，蓋由此也！陳寵字昭公，沛國洨人也。。，。？！帝因問蕃曰：“徐、袁闳、韋著誰爲先後？”蕃對曰：“闳生出公族，聞道漸訓。。，。？、

帝以暹、楊有翼車駕之功，诏一切勿問。。，。、建武二年，他到大司徒鄧禹府中任職。。，。思輔弼以偷存兮，亦號咷以詶咨。。，。又诏太常四時致宗廟之胙，河南尹遣丞存問，常以八月旦奉羊、酒。。，。、

張衡自小擅長寫文章，在三輔遊學，順便來到京師，到太學接受學業，終于精曉《五經》，精通六藝。。，。與善人在一起，則每日聽到好的訓導；與惡人交往，則每日都産生邪念。。，。；先帝重視百姓性命，害怕大興兵役，因此派軍司馬班超駐軍在于寞以西。。，。蕃、琬遂爲權富郎所見中傷，事下禦史中丞王暢、侍禦史刁韪。。，。、

術兵弱，大將死，衆情離叛，加天旱歲荒，士民凍餒，江、淮間相食殆盡。。，。、龐參在服刑期間派他的兒子龐俊上書說：“如今西州流民騷動，然而朝廷卻微調不斷，連年水災，地力得不到恢複。。，。像東平憲王，可以說是愛好禮儀的人了。。，。

彼二子之所本得乎天，故言信而志行也。。，。現在要是不急速誅殺，一定會發生變亂，危害國家，災禍難以估量。。，。”及蕃爲三公，臨朝歎曰“叔度若在，吾不敢先佩印绶矣。。，。太陽升到昆吾山頂啊，休息時猶如漫天熾熱的大火燃燒。。，。

發常山、巨鹿、涿郡柏黃腸雜木，三郡不能備，複調余州郡工徒及送致者數千人。。，。、朗心傷其冤，試以建等物色獨問忠、平，而二人錯愕不能對。。，。、《詩》曰：‘願上天生更多的賢士，都生在此國中。。，。後來朝廷诏令三府官員舉報民情傳言，範滂檢舉刺史、二千石等權貴豪門人物二十多人。。，。、當時太後兄衛尉馬廖，謹慎淳樸自堅其操守，但不訓誡諸子。。，。

故昔人明慎于所受之分，遲遲于岐路之間也。。，。後代的人不夠敦厚，上下互相欺騙，道德仁儀不足以相互協調，教化訓導又不能懲戒犯罪，于是就嚴刑誅殺，隨時繩之以法，造成嚴酷的官吏用殘暴的方法對付奸惡，藉著痛恨邪惡的秉公正直，助成其殘忍苛刻的肆虐性情。。，。昔曾子大孝，慈母投杼；伯奇至賢，終于流放。。，。；建初二年，封劉暢舅陰棠爲西陵侯。。，。