桓帝時，郡人尹珍認爲自己生在邊遠荒僻的地方，不懂得禮義，于是跟隨汝南人許慎、應奉學習經書和圖谶，學成以後回到家鄉教學，這樣南部地區纔開始出現學問一事。。，。、靈帝熹平二年，東萊海出大魚二枚，長八九丈，高二丈余。。，。妻怪問其故，始不肯告，妻請罪，而後言曰：“吾與子伯素不相若，向見其子容服甚光，舉措有適，而我兒曹蓬發曆齒，未知禮則，見客而有慚色。。，。鄢陵戰後，蠻人同楚恭王聯合攻打晉國。。，。

暴室丞主管官中婦女有疾病者，在此室中醫治；皇後、貴人犯罪，亦關押在此。。，。；、〖靈州〗◆武威郡（故匈奴休屠王地，武帝置。。，。到牛邯去世而省去護羌校尉一職。。。丙盛爲宮，屈齊爲商，安度爲征。。，。歌《玄冥》，八佾舞《育命》之舞。。，。

其儀：選中黃門子弟年十歲以上，十二以下，百二十人爲侲子。。，。當時單于與中郎將杜崇不和，就上書告杜崇，杜崇暗示西河太守，要他扣下單于的奏章，使他沒辦法讓朝廷聽到他的意見。。，。到武帝派骠騎將軍霍去病攻取匈奴左部地區，就將烏桓人遷徙到上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東五個郡的塞外，爲漢偵察匈奴的動靜。。，。、中平五年六月丙寅日，大風拔起樹木。。，。光和三年，江夏蠻複反，與廬江賊黃穰相連結，十余萬人，攻沒四縣，寇患累年。。，。另外魯國人孔安國傳《古文尚書》給都尉朝，都尉朝傳給膠柬人庸譚，建立《尚書》古文學，沒能立爲博士。。，。

以增夜半日所在度分，爲明所在度分也。。，。’《河圖合古篇》載：‘漢皇帝劉秀，是第九代皇帝，皇帝實行德政，封禅時在石上刻寫德政。。，。大將軍窦憲上書，立於除鞬爲北單于，朝廷從之。。，。

”是時，鄧太後攝政專事，訖建光中，太後崩，安帝乃得制政，于是陰類並勝，西羌亂夏，連十余年。。，。左谷蠡王師子一向勇猛聰慧，多智謀，前任單于宣和屯屠何都喜愛他的果敢有魄力，所以多次派他率兵出塞襲擊北單于庭，他回來後就受到賞賜，天子也對他另眼看待。。，。李巡認爲博士們分甲乙兩科考試，競爭名次高下，互相告發，致使有人行賄改寫蘭台漆寫的經書文字來附合他們自己的文字，就禀告皇帝，打算與衆儒者一同將《五經》文字刻在石頭上，皇帝因此下诏書要蔡邕等人正定經書的文字。。，。時式出行適還，省書見瘗，怆然感之，向墳揖哭，以爲死友。。，。

烏居戰將數千人遂複反畔，出塞外山谷間，爲吏民害。。，。以後每月初一，只有十月初一依從舊禮舉行慶典，這是由于漢高祖決定以秦朝滅亡的十月，作爲漢高祖的元年的第一個月的原因。。，。光武即位以後，訪求天下的有道之士，于是召郭憲授爲博士。。，。其辭曰：夫事有違而得道，有順而失義，有愛而爲害，有惡而爲美。。，。用霸則兼並，先據則功殊；修文則財衍，行武則士要；爲政則化上，篡逆則難誅；進攻則百克，退守則有余：斯固帝王之淵囿，而守國之利器也。。，。；

然而真誠和邪惡並行，真情和外表相離，所以能夠迷亂昏庸年幼的皇帝，混淆視聽，大概也有其道理。。，。贊曰：隱居者在江海之上遠離塵世，到山林裹一去不返。。，。當時诏書要公卿大臣都聚會，大臣們都坐到自己的席位上，惟獨戴憑站著。。，。興平元年十月，長安集市門無故自行毀壞。。，。

流星爲天子使者，星大則使者的級別高，星小則使者的級別低。。，。”五年十月壬午日，天子居住宮殿後面的槐樹，直徑都有六七圍，突然自行拔起，根部倒豎在上。。，。弁辰在辰韓的南面，也有十二個國家，弁辰的南部也同倭相鄰。。，。時，樊准、徐防並陳敦學之宜，又言儒職多非其人，于是制诏公卿妙簡其選，三署郎能通經術者，皆得察舉。。，。、史官未觀測到，遼東郡奏報朝廷。。，。夜郎國，起初有一位女子在逐水邊洗滌，有一根三節大竹子流到她的雙腳中間，她聽到竹子裏面有哭聲，女子剖開竹子一看，是一個男嬰，就帶回家中撫養。。，。