有一後生聰俊，難問詞音鋒起，殊爲可觀。。，。階下左右，則有龍王夜叉諸鬼神非人等，皆合掌而聽。。，。鬼王說："小女久病今幸好痊愈，我想作件小小的祝福，設了一個齋場，因此請法師前來光顧。。，。"霸先說："那支軍隊是我派來的。。。鄯善上前部王等又說堅請兵西伐。。。

客僧迳持酒肴，謂法將曰："講說勞苦，且止說經，與我共此酒肉。。，。唐太宗貞觀十一年，看見了普賢菩薩，從塔中出來慢慢地向西而去。。，。每天念一百遍，忽然夢見所鑄的金像到了獄中，手摩著他的頭說："不要憂慮。。，。（出《法苑珠林》）　　高齊時，有個釋僧護，正心守道。。，。

毛亦神之，乃持劍咒曰："某若異日有此山河，爾當更鳴躍，否則已。。，。我是被他親手勒死的，已經向上帝申訴了這件事，只限期三十年，現在是不可以改變了，死期就在明天黃昏。。，。第二天，派惟思去盧府做長史的差事。。，。

僧即于山邊，拾青草一握以授，曰："可以洗瘡，但歸家，煎此以浴。。，。我那時已經一百歲了，雖然容貌幹枯瘦削，但筋骨強健體力不衰，尚能日行萬裏，便與一位僧人一起到了長安。。，。簡易說："我過去用的僮仆，正青少年時期，偶爾因爲我管教他，就導致死亡，現在我腹中的塊狀東西，就是小奴作的鬼。。，。貧士驚怪，亦吐其飯，其鸠二腳亦生。。，。

這個活過來的女子嫁了人，生了幾個兒子之後去世了。。，。自古以來代代相傳，各種說法互不相同，到底哪種說法是真實的呢？"天人答道："確實是兩位帝王建造的。。，。？他闖入這座廟寺對各位道人說："久聞此塔屢放光明，實屬謊誕不經。。，。

張漢賓乘著驿馬，加速急行，到興元西縣碰到魏王，向他宣讀了皇帝的诏旨。。，。澄謂衆曰："鈴音雲：'國有大喪，不出今年矣。。，。（出《辨正論》）　　晉朝僧人法洪住在瓦官寺，義熙十二年，當時官府禁止镕鑄，法洪本想鑄造六丈高的金像。。，。（出《高僧傳》及《洛陽伽藍記》）　　釋寶志俗姓朱，金城人。。，。

十歲好浮圖氏法，日閱佛書，自能辨梵音，不由師教。。，。不一會兒見到幾個騎馬的人呵斥著跑過來，其中有一個人衣服新鮮華麗，容貌高大英俊，韋泛走上前一看，原來是老朋友。。，。過了幾天，賈耽元帥又出來了，走到原先放車子的地方便問道："上次在這裏看到的那個病人還在不在？"身邊的人告訴他那個人現在已經康複了。。，。？（出《儆戒錄》）　　前蜀大慈寺禦賜紫慈昭大師紹明，作文殊閣主持。。，。只有後來德裕又調出朝廷到了南邊，未曾有先知道的人對他預先說過。。，。會移都寇亂，四部失本，不傳江左。。，。

僧伽大師平生化現的事非常多，都記載在《本傳》裏，這裏只是粗略記述一下他的始終罷了。。，。他的母親死了，他爲母親守孝，悲傷憂愁，瘦得皮包骨頭。。，。後堅辭歸山，建泣留不住，問其後事，皆不言之。。，。有個叫韋生的鹽商，乘坐一條大船要去湘潭，當晚與鄰船的人飲酒話別。。，。李生悲痛哭泣了很長時間才說："常聽釋家說有現世之報，我明白它的意思了。。，。"議論不決，就共同看文書，很久才給他三尺刑械。。，。

後因病腳攣，種種祈福，都無效驗。。，。"王稱善，曰："既能持經，何不斷肉？"遂得生，爲母寫經。。，。？眨眼之間，佛像慢慢長大，頓時化作一位僧人，披的袈裟又新鮮又潔淨，他對大安說："你受傷了吧，我現在把你的傷痛除了去，你就會恢複建康。。，。晦等夜夢，鹹見沙門，飛騰空中，光明顯赫。。，。

（出《儆戒錄》）　　蜀地的金雁橋，有個韓立善，作釣魚的鈎已經很多年了。。，。所以，講經的事，今天斷斷不能。。，。

他說看見一個人領著他見大將軍，承蒙讓他坐下，並拿出案卷來看說，"錯拘了李公"。。，。只盼君能速速前來，以當面交談消解愁苦，一日可以抵得上千載！此處多有山水，山區的縣城十分幽靜，你可以來這裏養病。。，。！