當時北部敵虜衰弱耗損，部衆叛離，南部匈奴在前方攻打，丁零入侵他們的後方，鮮卑在左側進攻，西域在右側侵犯，北匈奴無法自立，只好遠遠地退走了。。，。靈帝數遊戲于西園中，令後宮采女爲客舍主人，身爲商賈服。。，。布施馬是毛爲清白色鬃爲黑色的馬。。。東西百四十步，南北百二十步，深三丈五尺。。，。官吏翻譯傳播風化，大漢太平和樂。。，。

以夏四月陽氣在上，陰氣在下，故正尊卑之義。。，。居數月，諸生上言玄廉說《嚴氏》、《冥氏》，不宜專爲《顔氏》博士。。，。、

乃訪募天下，有能得犬戎之將吳將軍頭者，購黃金千镒，邑萬家，又妻以少女。。，。和帝永元元年，大將軍寅憲大敗匈奴。。，。嘗爲縣令，谒府，趨步遲緩，門亭長譴堪禦吏，堪便解印绶去，不之官。。，。另外，住在一起的一位郎官因喪事告假回家，錯拿了隔壁一位郎官的褲子走了。。，。其中灌谒者郎中，官秩比三百石。。，。）八城，戶六千五百五十二，口二萬六千四十。。，。

拜谒諸侯王公的禮儀是：百官會合，站好，谒者引導光祿勳上前。。，。天下百姓的饑餓同不去征討遠方的蠻夷相比，哪個重要？宗廟的祭祀，在災荒年份尚且不能充分備列，何況回避算不上仇恨的侮辱呢？現在關東非常窮困，拿不出東西救濟他們，又准備興起戰爭，就不僅僅是勞動百姓了。。，。？追贈薄太後爲高皇後，在北郊高祖廟配祭。。，。

天子下诏書賜給他東園制作的棺木和二十萬錢。。。獻帝初平四年六月，寒風凜冽如冬季。。，。皇帝唯慎《河圖》、《雒書》正文，是月辛卯，柴，登封泰山。。，。、妻始産而驚死，妻家訟之，收系獄。。，。’又說：‘一年中的二月，向東方巡查，到達泰山，燒柴祭祀上天，又各按等級祭祀束境山川。。，。冬至之日日在鬥二十一度，而曆以爲牽牛中星。。，。

祭禮完畢，然後是北郊祭，明堂祭，高祖廟祭，世祖廟祭，這就叫做五供。。，。永平中，爲千乘太守，政有異迹。。，。又有一棵神樹，人在樹下歇息必死，鳥在上面經過必然墜落。。，。門人上黨馮胄獨制服，心喪三年，時人異之。。，。

到孝明帝時，就制成大佩，街牙和雙塥雙璜，都是白玉制成。。，。皇後每齋，常谒祖廟，辄有變異，不得谒。。，。以周率乘小余，並度余，余滿日度法從度，即至後星合日數也，命以冬至。。，。到後相即位，于是征討畎夷，七年以後畎夷前來歸順。。，。友以迷唐難用德懷，終于叛亂，乃遣驿使構離諸種，誘以財貨，由是解散。。，。

天子以張翕有遺愛，乃拜其子湍爲太守。。，。靈帝時，又將蜀郡北部分出來設立汶山郡。。，。建光元年九月己醜，郡國三十五地震，或地坼裂，壞城郭室屋，壓殺人。。，。穿黑色衣服的群吏春天戴青色幀，到立夏就停止戴青色幀，助順節氣變化，表示尊重那個方位。。，。

國家舉行祭祀大典時，主持第二次獻爵禮；皇帝、皇後及皇世子喪禮，則赴南郊向上天祭告死者的谧號。。，。；、建武十三年，廣漢塞外的白馬羌首領樓登等人率領本部族五千多戶羌人歸附朝廷，光武封樓登爲歸莪君長。。，。

居則宿衛，直守門戶；出則騎從，夾乘輿車。。，。；”高獲回答說：“臣的性情來源于父母，不可能因爲陛下改掉你。。，。獻帝建安年間，男子的服裝，流行上身長而下身短，女子的服裝則喜好長裙而短上衣。。，。到元對年僩，曆法誤差變得很大，與天象不符，于是改用《太初曆》，應驗了古老相傳的每三百年曆法應有所改變的說法。。，。所以天子常在冬至、夏至那一天臨幸前殿，召集能調合陰陽律曆的人，擺開各種樂器，審聽律調，審度晷影，候測鍾律，權衡土炭，以測陰陽之氣。。，。、