路過這裏的行人都去拜訪明達，向他問蔔吉凶。。，。"武帝既深深感歎這件事，又佩服東方朔學問的奇異。。，。軍隊來城下時，用柵欄將寺廟分成幾部分，安排住人；在這裏安置的人數，與狂僧在牆上題的數字，果然一點兒也不差。。，。；渡手弄反覆，還投水，遊活而去。。，。）乃于市北己店大牆後，作小舍安置，每日送食。。，。

律師沒有聽說過嗎？梁朝的顧野王是太學之中學識最爲淵博的人，他四處考察文字的起源，也沒找到確切的答案，所以在《玉篇》序中說：'有人打開春申君的墳墓得到他的銘文，銘文全是隸書體文字。。，。？"又曰："公有犀角刀子乎？"曰："有。。。？有一幅畫像畫著她光著腳背，靠著一本梵文書。。，。

（出《真陵十七史》）　　唐宣宗在藩地時，曾跟著皇帝回京城，一次他不慎從馬上掉下來，人們都沒有發覺。。，。以後漢朝每年正月的第一天，就要放兩只鸠鳥就是從這開始的。。，。忽聞法堂有經呗聲，清婉流暢，懿遽往視，見五沙門在佛座前，神儀偉異，懿心甚欽敬。。，。這裏的各種事物，都是順其自然而或者化滅或者發生，心裏想吃什麽時，七寶器具盛著食品就來到面前；心裏想穿衣服時，各種寶衣也會出現在面前。。，。；

"如是每日辄至，則啗嚼支體，其鬼或奇形異貌，變態非常，舉家危懼，而計無從出，並搏二女，不堪其苦。。，。說："人一生常常不免要殺生或不孝，其余的罪，大概都是小罪罷了。。，。那個隱禅師，本來是客僧，住在頓丘寺，年紀近六七十歲，自從出家後，就定齋念佛，行腳乞食，不曾停止，是遠近聞名的有功德的人，大家都很敬重他。。，。回奴死後，有人見于冥間，枷鎖自脫，亦生善道。。，。

支江人劉敏于江中接得一豫章木，大數十圍。。，。　　崔曙　　唐崔曙舉進士，作明堂火珠詩贖帖。。，。易稱'積善余慶'，詩詠'求福不回'。。，。"其年張昌作亂，先（"先"明抄本作"將"。。，。等到成年，就嫁給了灞陵的一個姓王家的兒子做了他的妻子。。，。

對哪個犯人稍微不稱心的，就立刻到獄中打他，讓他痛苦到就要死的程度。。，。昭皇切齒下诏捕崔磎，亦冤報之驗也。。，。敬永絕交，鬼胎亦銷，從此日持七遍。。，。他騎著一根竹枝當做馬，揮動的鞭子奔跑馳騁，盤著瘸腿來回旋轉。。，。又曰："君可暫卸膝蓋骨，且無所苦，當行八百。。，。

聲音響徹山林，李泌在內心便産生共鳴，能從他的吟唱中分辨出喜怒哀樂之情。。，。崔明日說于曹王，曹王與趙山人镪百千，不受。。，。尼悲泣受，以香水洗函，沐浴頂戴，繞佛行道，七日夜不暫休息。。，。見雙雕，謂衆曰："我若貴，矢當疊雙。。，。玄奘師傳雲，百余尺；聖迹記雲，高八丈。。，。；（出《潇湘錄》）　　貞元末年，有個平民書生在長安城裏逛酒店，靠著吟詠詩歌跟人家要酒喝，到了夜晚，常常大醉而歸，旅店裏的人有的以爲他是個瘋子。。，。

王既懷恨，又懼延康申雪，翻複獲罪，乃未宣敕，使獄卒說延康曰："如聞王欲見殺，君何不拔身還都自理，若能去，當爲方便。。，。看見他們儀表的樣子，跟夢中的沒有絲毫的不同，心裏更加感到奇怪。。，。山開恐懼，不知所出，唯知叩頭念佛而已。。，。"季貞就說：…我沒死以前，曾把兩佛經藏在屋瓦下面，別人誰也不知道。。，。這時茂方忽然想出個壞主意，他讓家仆和馬夫等在前面先走，給他們先在郵亭那裏准備好飯菜，只有他和彜爽二人在後面自己牽著馬慢慢走，當走到一處非常陡峭的山崖邊時，茂方忽然抽出金錘打彜爽，把額頭都打碎了，然後又把他推到湍急的江水裏。。，。

業以黨顼功除振武邠泾，凡五鎮旌钺。。，。晦等夜夢，鹹見沙門，飛騰空中，光明顯赫。。，。

武帝問："我太糊塗不認識這種東西。。。到了節帥大堂上，枷鎖自然脫落。。，。象這樣又經七個晚上不知不覺就到家了。。。

就用功鑽研佛教，現在佛教修業已經完成，應當去安樂世界了。。，。法端責讓之，尼不得已，乃自送付。。，。因抱藁以謝曰："吾之微命，爾所賜也，誓存沒不相舍。。，。"李明府被嚇醒了，把主人叫來追問說："你殺了一只白羊嗎？有沒有兩個羊羔。。，。？質怒弁相待之薄，且來者是眇道士，不爲禮，安坐如故。。，。