"徐福起初給士人一些很好吃的飯食，但盛飯的碗特別小，士人嫌碗小飯太少。。，。張公弼對那人說："我昨天對劉法師說這裏很好玩，你何不給他變個戲法讓他看看呢？"那人就把一口水噴到東面山谷裏，片刻間就有一只青龍和一只白象出現在空中，跳起了美妙的舞蹈。。，。？戴著華美的首飾，佩著虎形花紋，左邊站著仙女，右邊站著羽童。。，。（出《十二真君傳》）山東兖州曲阜縣高平鄉九原裏，有一位賢人蘭公。。，。

每次宴會或出遊，總是第一個就把居士召來，楊居士也因爲這種待遇而感到自己了不起。。，。這裏的小棗，哪能比呢？"安期說："下官前些天去九河，見到司陰與西漢夫人共遊，他們拿陽九百六之期問我，又問我聖主受命的劫數，下官因幼稚，不知道運厄的年代，該另外向太真王夫人請教來回答。。，。？

"時既昏夜，門已扃禁，小豎謂芝仆曰："可閉其目。。，。又聽到空中有琴瑟的聲音，歌聲婉轉絕妙。。，。萬物之精，各有象在天，成形在地。。，。

家于光州樂安縣黃土山，凡三十余年，精思餌杏丹，衣服飲食如常人，賣藥爲業。。，。　　嵩山叟　　嵩山叟，晉時人也。。，。等到朱泚叛亂，道茂陷落在逆賊的院子裏，後來收複了京師，跟從作亂的人一律就地殺戮。。，。王卿看見有一個大竈，竈下正燒著火，竈上面有一個鐵筒，閉封著掩蓋了好幾層。。，。其他各種姓氏的人也這樣，這就和仆仆先生的姓名類似了。。，。洞中左右，散面溲面，堆鹽積豉，不知紀極。。，。

　　王喬　　王喬，河東人也，漢顯宗時爲葉令。。，。'居山獨處，詠之一遍，如與十人爲侶，辄無怖畏。。，。且驢非己畜，何容便貨？況絷之山門，今已一月，其存亡不可知也。。，。？有時吃柏葉、飲水來供給自己，不愛吃五谷。。，。、

仆自掃門已來，于茲十紀，始蒙召進，得預門人，猶未深受要訣，只令守門。。，。這個士人在海上漂流了十幾天，靠上了一個孤島，見島上有好幾百人，好像正在朝拜一個什麽人。。，。"武帝說："你如果真是中山郡人，那你就是我的臣民了，可以到我跟前來說話。。，。"于是真君施起法術，船就離了水面，騰空而起，在空中飛行。。，。車上有盛放酒壺的盒子，潔白琉璃，有各種吃的喝的等奇異食品，還有餐具和美酒。。，。他不動地方就可以做飯炒菜，供幾百個人用餐。。，。

李公幼聰悟，意其異人，乃攝衣起謝。。，。後來有人說在荊州看見了左慈，當時當荊州刺史的劉表也認爲左慈是個惑亂人心的妖道，打算將他抓住殺掉。。，。鄰人笑著說："你自己已經娶了媳婦，藏在屋裏給你做飯，怎麽反而說我們給你做的飯？"謝端沒話可說，心裏懷疑，卻不知其中緣故。。，。？

頃之，珠幢寶幡，霓旆羽節，紅旗錦旆各二，相對前引，幢居其前，節最居後。。，。仙人甘需臣事之，爲王述昆台登真之事，去嗜欲，撤聲色，無思無爲，可以致道。。，。後舉孝廉，除郎中，遷豫章太守。。，。歲余，有道士至，甚年少，巫詢之。。，。炜善絲竹之妙，聞主人堂前彈琴聲，诘家童。。，。

（出《集仙錄》）　　西王母，就是九靈太妙龜山金母，還有一個號是太虛九光龜台金母之君。。，。八兄長笑一聲，逡巡，有白獸至焉，命德祖乘之，其行迅疾，漸覺彌遠。。，。韋氏天天做飯洗衣，一點也不怕別人笑話，親戚們雖然討厭她疏遠她，她仍然一如既往。。，。于是准備對宋玄白施加責罰處置，軍健們奔向宋玄白，但手腳卻不能動，全都自己仆倒在地，枷杖也自己折斷。。，。老翁自稱東真君，命玄素以東真呼之。。，。

其他神效的事情，不能詳細記述。。，。自從任用了你，才讓我的心情開朗，這是天把你交給我的。。，。一旦顯然來，駕辎軿車，從八婢。。，。"恭即拜辭，三人語恭曰："公來二日，人間己二百年矣。。，。