靈帝末，黨禁解，大將軍何進聞而避之。。，。永平三年，代替趟憙任太尉；八年，代替範遷爲司徒。。，。；陛下建立大業，雖然曾經籍助于下江、平林的勢力，這是臨時利用，已經安定了就不能再用這種方法了。。，。、第二天是癸亥日，玉匡等人因爲這一天是六甲窮日不利出兵，鄧禹于是得以再整頓隊伍。。，。

您應回過頭來細細觀察，思考、檢查政策的得與失，诏告有司，仔細選擇好的部分，確定不變的典制，施行不會窮盡的法則，此爲天下之人的幸事。。，。、及囂敗，封統爲成義侯，同産兄巡、從弟騰並爲關內侯，拜騰酒泉典農部尉，悉遣還河西。。，。、回金城的三千多人，讓他們各自回到原先的村鎮。。，。

陰氏立爲後有七年，死後安葬在臨平亭部。。，。嚴尤向王邑進言說：“昆陽城池雖小，卻很堅固，現在假稱帝王的劉玄在宛城，我們如果調集大量兵力急速進軍宛城，他們必定害怕而逃；宛城一敗，昆陽則可以不戰而自行降服。。，。；桂陽胡蘭、朱蓋等複反，攻沒郡縣，轉寇零陵，零陵太守陳球拒之；遣中郎將度尚、長沙太守抗徐等擊蘭、蓋，大破斬之。。，。；、”徐宣等人叩頭說：“我們出長安束都門，與君主商議，投降聖德君主。。，。

皇帝憐憫皇子劉協年幼失去母親，又思念至美人，便作了《追德賦》、《令儀頌》。。，。、《五經》廣泛博大，聖人的言語意義深遠，不是天下最出類拔萃的人，怎能參與此道！何況以我這樣無才之人，冒昧地承蒙教誨。。，。！地動的變異，發生在京師，小心敬畏，不知如何處理。。，。從此這一帶只要一發生盜賊，都被延褒等告發，沒有人敢任意作亂，縣內很清靜。。，。向西到達長安後，上書給王莽，說：“我聽說大自然因爲重視、珍惜生活、生長在天地間的人和物，所以轉動北鬥、懸垂日月、包含太極元氣合爲一體，造化萬物如陶匠制品，並設置圖鎳之書以顯示帝王的年代。。，。、從圍城而不救，放逆虜而不討，臣誠惑之。。，。

到各位將領商議擁立劉氏的時候，祇有王常和南陽的士大夫同心想擁立劉演，但朱鲔、張印等不同意。。，。、董豐以爲昊漢沒有准備，出城迎接于路邊，昊漢立即指揮騎兵，捉住苗曾處死，奪得他的軍隊。。，。

難道是因爲他曾在平城包圍圈中受困，在黥王陣前忍受過傷痛嗎？贊曰：昊公英勇頑強，猶如騰龍。。，。？魯丕在二郡，爲百姓修溝渠灌溉田地，百姓富足。。，。

故孔子稱“仁者必有勇”，又曰“理財正辭，禁民爲非曰義”。。，。臣下愚蠢地認爲更衣室在中門之外，所在的地方特殊，應該尊稱廟號叫顯宗，至于四時的祭祀，在光武帝的陵廟中，其它祭祀全回便殿進行，共同表演《武德》之舞，如同孝文皇帝在高祖陵廟中祭祀的規定一樣。。，。陛下承大亂之極，受命而帝，興明祖宗，出入四年，而滅檀鄉，制五校，降銅馬，破赤眉，誅鄧奉之屬，不爲無功。。，。

熹平五年夏四月癸亥日，大赦天下。。，。含著食物拍著肚子，哪知凶災？我慶幸我的一生，正當這個時代。。，。？

世祖即位，拜镡揚化將軍，封氵隱強侯。。，。又讓漢副將劉尚曰：“城降三日，吏人從服，孩兒老母，口以萬數，一旦放兵縱火，聞之可爲酸鼻！尚宗室子孫，嘗更吏職，何忍行此？仰視天，俯視地，觀放麑啜羹，二者孰仁？良失斬將吊人之義也！”初，常少、張隆勸述降，不從，並以憂死。。，。？！、宛城人李通等用河圖符命征驗的書來勸導光武帝說：“劉氏家族要重新興盛了，李氏家族是劉氏宗族的輔佐。。，。馮衍就勸廉丹說：“我聽說順勢而成功者，是道中的大端；逆勢而成功者，是權變的要點，所以希望有所成就，就不管走什麽道路；論大體，不拘小節。。，。；建武五年秋，攻下湖陵，又和光武帝會師任城，接著跟隨光武帝打敗蘇茂、龐萌。。，。、

二月辛醜日，開始同意刺史、二幹石執行三年喪服。。，。、建初二年，妹妹被冊立爲皇後，拜窦憲爲郎，漸漸升任侍中、虎贲中郎將；弟弟窦笃，爲黃門侍郎。。，。；、

第二年，又出玉門關攻打西域，皇帝下诏命耿秉以及騎都尉劉張都交回帶兵符信聽窦固指揮。。，。劉林于是弄虛作假讓從事占蔔職業的王郎冒充成帝的兒子劉子輿，十二月，立王郎爲天子，定都邯郫，就派遣使者招降郡國。。，。