”傳曰：“以天下與人易，爲天下得人難。。，。鮮卑數犯塞，膺常蒙矢石，每破走之，虜甚憚懾。。，。及至沖帝即位，用李固爲太尉，與梁冀參錄尚書事。。，。

並諸郡兵步騎合十余萬，屯美陽，以衛園陵。。，。彭城靖王劉恭，永平九年賜號靈壽王。。，。是以王者處高自持，不可不安；履危任力，不可不據。。，。；所以臣頂霜踏雪，不畏辛勞，實在指望一次勝利的運氣，從而建立一生的功業。。，。汝若是殺人者，當垂頭服罪；自知非者，當號呼稱冤。。，。；

”于是全都分給將士，一點不留。。，。他經常身坐高堂之上，挂上绛色的紗帳，前面教學生，後面陳列女樂隊，弟子按次序互相傳授，很少有人能夠進入馬融的居室。。，。由于士兵們圍攻很緊，呂布要身邊的人砍下自己的腦袋去見曹操。。，。現在您丟下部衆擅自前來，一定會受到怒責。。，。’《陽春》之曲，和者必寡盛名之下，其實難符。。，。袁術害怕卷入董卓的禍亂，跑到南陽。。，。

左右黨進者，日有遷拜，守死善道者，滯洇窮路，而未有改敝立德之方。。，。劉商死後，他的兒子劉條繼位，他杷封國一直傳了下去。。，。

昔在仲尼不失舊于原壤，楚嚴不忍章于絕纓。。，。劉焉上書推辭謙讓，顯宗回信說：“凡是諸侯出境，一定要備好左右之人，因此在夾谷的會面，有司馬跟從。。，。而且自我修養不小心，連年生病，使朝廷憂慮挂念。。，。涼州刺史梁鹄畏懼貴戚，欲殺正和以免其負，乃訪之于勳。。，。

樊豐、謝憚等見楊震接連直谏而不被接受，無所顧忌，于是僞造诏書，調發司農錢谷、大匠見徒材木，各自修建家舍、園池、廬觀，耗費無數勞役錢財。。，。、請求把他們帶到北州，效力于邊疆。。，。明年，董卓廢立，蟠及爽、融、紀等複俱公車征，惟蟠不到。。，。、給帷帳床褥，太官朝夕進食，五日一歸府。。，。

建甯元年，他接替王暢擔任司空，經常調任司徒、太尉。。，。、袁譚大怒，郭圖、辛評藉此機會對袁譚說：“要將軍的父親把將軍過繼給哥哥做後代的，都是審配用來構陷您的。。，。、今窦氏罪深，豈得合葬先帝乎？李鹹乃詣阙上疏曰：“臣伏惟章德窦後虐害恭懷，安思閻後家犯惡逆，而和帝無異葬之議，順朝無貶降之文。。，。？珍奇寶物，巨大的房屋都容不下；馬牛羊豬，山谷都無處容納。。，。；正好襄平的土地廟中長出一丈多高的大石，底部有三塊小石頭作爲石腳，公孫度認爲這是自己的祥瑞。。，。

誠以劉備足禦曹公，則備不爲將軍下也。。，。時，劉備領徐州，居下邳，與袁術相拒于淮上。。，。美襞積以酷裂兮，允塵邈而難虧。。，。步兵校尉劉納及永樂少府陳球、衛尉陽球書信交往，圖謀不軌。。，。、當時漢中晉文經、梁國黃子艾，都自恃其才智在京城炫耀，托名養病而臥于家中，什麽人都不見。。，。、郭林宗、宗慈、巴肅、夏馥、範滂、尹勳、蔡衍、羊陟是“八顱”，所謂顧，是說他們能用道德行爲引導人們。。，。、

闳見時方險亂，而家門富盛，常對兄弟歎曰：“吾先公福祚，後世不能以德守之，而競爲驕奢，與亂世爭權，此即晉之三郤矣。。，。蓋勳堅持勸谏，左昌很生氣，便派蓋勳另外駐守阿陽以抵擋賊兵的先頭部隊，想要用軍事上的過失治他的罪，然而蓋勳卻多次立下戰功。。，。及還，太守備問之，奉口說罪系姓名，坐狀輕重，無所遣脫，時人奇之。。，。