陳　浚　　江南陳浚尚書，自言其諸父在鄉裏，好爲詩。。，。舟人知是海神求寶，乃遍索之，無寶與神，因欲溺胡。。，。　　廣川王　　廣川王去疾，好聚無賴少年遊獵，罼弋無度，國內冢藏，一皆發掘。。，。有圓好者，即截開頭，砂石摩之，去其皴皮，其爛斑錦文，以白金裝之，以爲水罐子，珍奇可愛。。，。其知莊僧惠沼行凶，率常于閴處鑿井深數丈，投以黃精數百斤，求人試服，觀其變化。。，。三四月的時候，它就長出繁密的葉子，以後便有紅色的花。。，。

忽然有人往他身上灑冷水，擡頭一看，看見一個神人，穿著深紅的衣裳，披著彩虹般的披肩，相貌十分英俊，看著元之說："我是你的遠祖，叫古說。。，。隔壁有人伸過手來，從牆洞中捉住文若的頭拉他出去。。，。"姑姑笑著說："這只是說笑話，你買的不好吃，姑姑自己有上等的，給你帶著路上吃。。，。置竈煮鹽，一分入官，二分入百姓家。。，。（出《酉陽雜俎》）　　又一說法，蚺蛇常吞食鹿，把鹿消化光了，就纏繞樹上吐出骨頭。。，。正當中午的時候，有一個道士自西而來，他就是所說的禍害我的人。。，。

這時有個鬼怪來求見孔夫子，他的眼睛象兩個並列的太陽，他的身形也很魁偉。。，。"其弟驚嗟，因出妖狐之書以示之。。，。

"那女人同意了，辛察、黃衫人和車夫就一同把錢搬放在廟的西北角，並在門外找了幾領蘆席把錢蓋上。。，。、廟前有松樹一百多棵，每棵都有幾十圍粗。。，。命家仆伐一樹，既伐而有血滂溜，汪然注地，食頃而盡。。，。李靖心裏想："我是一個打獵的，不怕鬥猛之事。。，。

佛室內道場嚴潔，果食馨香，兼列白金皿于佛榻上。。，。衆女子說姓楊，姓李，姓陶，以及她們的衣服顔色不同，從中可以看出她們是各種花精。。，。

而石壁之上，有鑿成文字一十九言，字勢甚古，郡中士庶無能知者。。，。胡人恐懼，不得不剖開臂腋，把珠子獻出來。。，。這天晚上，崔君被冥府召去，冥間的主管原來就是已故的相國呂諲。。，。從此，他家稍稍充足了些，後來居然過得很富了。。，。此間榮祿服禦，乃勝君世中，甚貪共事。。，。

你不如順從我，我去向太守說明後，放你一條生路，希望你率領著你的同類們，遠遠地離開這城，也就是過河到其它地方去了。。，。人們紛紛跑到山上，聚攏的石頭堆成堆，那情景可想而知。。，。大同四年，于鍾山下獲古銘，其文隱秘。。，。

"他便用手掏他的耳朵，耳中鳴響，又驗印記放他出去。。，。各決六十，流血被地，令便送還。。，。"這就是山精啊！因此《抱樸子》說："山精形似小孩，但只有一只腳而且向後，喜好進攻人。。，。！每秋風搖落，常有草木之葉，飄于其上。。，。或試撓破之，隨手成龍狀，驢馬飲之皆驚走。。，。于是賦詩自敘其事，不再提遍遊江湖的事了。。，。

她講話的時候涕淚淋漓，確實令人傷心。。，。可惜的是鄭生不是個精明細心的人，只是喜歡她的美貌卻不能考察她的性情，假使他是個有淵博學識的人，一定能運用萬物發展變化的道理，考察神與人之間的異同，寫成美妙的文章，傳播重要而微妙的人情道理，不能僅僅停止在欣賞她的風情姿態上，可惜呀。。，。　　李德林　　隋內史令李德林，深州饒陽人也。。，。如此賤視此花，紅梅也就沒有資格賣弄它的姿色了。。，。又荊文獻王未薨前數年，溝港城隍，悉開白蓮。。，。

唐代乾符年間的中期，忽然有一天白狐到溫泉來自己洗浴，不一會兒，水氣升騰霧氣翻滾，刮起一陣大風，變成一條白龍，升天而去。。，。讓它經過朽木腐草，朽木腐草就會枝繁葉茂，吐穗開花。。，。胡家的人見了信以後，就作了不少好事，積德行善。。，。今晚遇到仙姑，用吞火之奇術，使我看到了平生未聞之事。。，。